中秋感怀
中秋之夜,团圆之夜,兄妹几个都分别回到了老父亲身边。
夜色如一张宽大的幕布瞬时便遮掩了整个天空,但月亮仍悄悄地探出了头,升到顶空,兴奋地俯瞰着它光芒下的万物,月光也渐渐地明朗、柔和了许多。
这时,父亲从里屋端出一盒子的月饼,招呼大家吃。也许受这种气氛的感染,侄儿侄女们迅速拿起月饼迅速的咬了一口便又迅速地放在了一边,说不好吃便溜到别处玩了。看着这样的情形,我的思绪如飞翔的翅膀一下子回到了我的童年。
小时候,我的家在农村,贫瘠的土地上养育着贫穷的人。
在我的记忆中,尽管大人们拼命地干活、工作,然截至年底,我们家总是生产队里的“找钱户”。那时,在我幼小的心里是多么希望听到爷爷的名字后面是“分钱户”,哪怕仅仅是一毛钱呀!
“找钱户”家的生活是困苦的,因为就算别人吃着白米干饭时,你只能吃玉米糊糊,而且没有菜,平常都是在其中放点盐巴,如果在里面悄悄地放上些酱油那都是十分奢侈的了。如果爷爷能在那块天天都端上桌却又舍不得吃的红豆腐里捅上那么一筷子让我馋馋的嘴儿抿上一下那便是我儿时的最快乐的时刻了。
虽然生活是艰难的,可也是很快乐的,这也许便叫穷乐。每到中秋,爷爷便会在自家后院的竹林盘里砍上一捆竹子去城里或乡镇上去卖,末了总不会忘了为我们拎回一个用粉红色纸包着的大月饼。
那月饼是极大的、极薄的,上面沾着一层密密麻麻的芝麻,中间有类似黄糖的东西,很好吃。也只有在这个时候我们才不出去玩,我们都坐在小板凳上围着爷爷,一边看月亮一边看月饼,生怕月饼会飞了似的。及至后半夜,爷爷才拿刀将月饼均匀地分成若干份,大人和小孩的一样,我们都愉快地吃着,过后还总不忘向小伙伴们炫耀地询问“昨晚你吃月饼了吗?”
想想过去,看看现在。现在政策好了,人们的生活富足了,侄儿侄女们都长在城市里,不知生活艰辛,一块月饼随便就被他们弃之一旁,真让人感慨。
我无意责怪孩子们的浪费,抑或是现在的月饼真的不好吃呢!
中秋月圆总关情
“天上一轮才捧出,人间万姓仰头看”。月亮是人们心目中美好圣洁的象征。咏月抒情,更是历来为文人墨客所热衷。同是一轮高悬的明月,在他们笔下,不同的诗则表达出不同的情。
唐代李白是把月亮和自己美好的憧憬联系在一起的。他在月光下,或思乡、或念友、或引发怀古之幽情,诸如:“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,这是诗人远大抱负和豪迈气魄的抒写;“唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里”、“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,这是诗人淡泊仕途、笑傲江湖的真实描摹;“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,倾诉了诗人借月托寄而抒发的怀友之情;“举头望明月,低头思故乡”,表达了诗人远在他乡寂寞时的浓浓思乡之情;杜甫的“青天有月来几时?我今停杯一问之。人攀明月不可得,月行却与人相随……”诗中借用明月抒发了追求真理、渴望自由的热情。还有张九龄的“海上生明月,天涯共此时”,触景生情,勾起了诗人两地相思之苦和深深的怀远之情;白居易的《长相思》中“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼”,道出了思妇望天的相思之情。
女诗人朱淑贞的“月上柳梢头,人约黄昏后”,虽只十字,可情悠悠,爱悠悠,蜜意浓情,尽嵌其中。晏殊的“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”,给人营造了一种悠闲恬淡的惬意心经。苏东坡的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,既隐隐透出了诗人的丝丝愁苦,又豁达开朗地表现了诗人那种不为离愁别绪所束缚的乐观主义精神。
现代家喻户晓的小区“月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁”,则充分揭示了旧社会的不平等现象,反映了人间对社会腐败的忧思与愤怨。陈毅的“明月当头思远举,豪英满座饮长虹”,英雄豪迈,壮志满怀。毛泽东的“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”,气魄宏大,胸怀坦荡。石祥那“十五的月亮,照在家乡照在边关,宁静的夜晚你也思念我也思念”,则又抒发了军人妻子对军人的牵挂之情……
作者简介:
杨炳阳,生于1958年,山东潍坊人,毕业于山东大学中文系,曾在《人民日报》《人民文学》《诗刊》《大众日报》《星星诗刊》《青岛文学》等报刊发表作品多篇。
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