长篇小说 烽火年月之第八章 滇缅公路
信息来源：本站发布    作者：签约作家 祁成德    阅读次数：39172    发布时间：2021-02-15

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集市和场期的形成，都有一个从无到有，到发达兴旺的过程。在集市兴起之前，必须是有人群居住，有房屋出现，形成了街道，为集市提供场地。畹町集市的形成，也应该经历了这样的过程。早先，也许这里还没人烟。后来，有人发现了这里，喜欢上了这里，来落脚居住了。起初，或许只是毫不相关的，独立的茅草房。后来，茅草房增加了，成为挨挨擦擦的拥挤的居民点了。后来，又出现了竹楼木楼，出现了泥夹壁的木板房，或是用石头垒砌成墙壁，上面盖着茅草或竹瓦泥瓦的房屋。人逐渐多了，房屋也逐渐多了，形成了居民点，形成了街道。人要生存，要生产，要生活。生产离不开工具和原材料，离不开农具和种子。生活离不开柴米油盐酱醋茶。生产和生活所必须的东西，有时候要通过互通有无的交换形式来解决，这就形成了交易。有了交易才形成了集市。集市形成了，带来了经济的活跃和发展，为集市所在地增添了活力和吸引力。于是，赶场的人就越来越多了，生意也好做了兴旺了，畹町这地方才有了三天一小集五天一大集的市场，才有了四方八面的商人贾客云集这里，摆摊设点开店铺的繁荣景象。

畹町的街道，大致是顺随着南养河的流向，由东北向西南倾斜地铺展。晴天和阴天，小贩们在街上铺设地摊，摆上特色山货和土特产，长声吆吆地吆喝，招揽顾客。在门口挂上布幌子打招牌的茶店，酒店，饭馆，旅栈和杂货店，也在开门营业。街上有铁匠铺，在生火打刀具或修理农具。街上有木匠铺，在打造和出售木制的盆桶甑瓢勺和家具。有将竹子劈破成片或丝，编成箩筐，斗筐，簸箕，筛子之类竹器具来卖的竹器铺子。有用野藤晾干后去皮编坐椅卖的手艺人，有编织草鞋和麻鞋挂在门口卖的手艺人，有为人缝补衣物或桨洗衣服的人。有代笔书写状子或信件的人，有草药摊子在看病售卖草药，有跑滩太医在摆摊子，在为人看病接骨扎银针艾炙。有看风水算八字的人，或摆地摊，或安个小木凳子或竹椅子坐在那里。相地看风水的风水先生在海吹择地看风水的神奇奥妙和好处，吸引老实厚道的山民为他们送去衣食费用。摸相算八字的人在张嘴游说让山民或厚道人去抽签看相算八字。有时也有耍把戏的人，在街边的空坝里卖艺求生活。有时也有流浪的老头或儿童，在街上来回乞讨……从四面八方汇集拢来的人，五花八门千人百面，三教九流的人都有。

下雨天，地摊摆不成，店铺照常开门营业，集市照旧。

集市照旧，交易照旧，有交易就有讨价还价，砍价杀价。有时候，货主同顾客为了买卖，因砍价杀价而争执不休，互不相让。有时候，有的顾客为了买东西而焦躁骂娘，货主却很老到地笑脸相陪，以柔克刚地让顾客买了货物，把顾客的钱币连笑带哄地装进自己钱包。在茶馆酒店里，茶客或酒客们聚集在一起，总是离不开胡侃海吹，侃的或吹的多是些风马牛不相及也与自己无关的话题，像关公战秦琼，张飞杀岳飞之类，侃起来吹下去往往没个够没个完，以此来打发掉半天一天的日子，打发掉自己无聊的人生。在饭馆里，有时候会看见顾客由于饭菜满意可口而喜笑颜开，会看见或听见顾客因为饭菜不干净或不合胃口而争吵咒骂，争得面红耳赤不亦乐乎。

由于是山水相连，缅甸的边民也常年到畹町来赶集。缅甸边民多数是通过南养河上的小桥，来畹町场街上赶集的。南养河上的小桥，一般说来，也是经过了由木桥到石桥的变更的过程的。在1938年的时候，在垮塌的石桥墩上，还残留着木桥的影子。缅甸的商人或山民通过南养河上的小桥，过河来到畹町，卖出自己携带的货物，买回自己需要的东西，然后又过桥回去，到自己家中或该去的地方。当然，有时候，也有个别人，他们没有及时地回去。却滞留在畹町街上，在茶馆或酒店，喝茶吃酒，胡侃海吹半个时辰或个把时辰，才不慌不忙地动身回去的。也有的邀约了朋友，下馆子大鱼大肉烧酒地海吃一顿，然后才醉熏熏的回去的。还有的人，要留下来，到烟馆里抽上两口，到赌馆里玩上两把，到妓院去潇洒一回，然后才肯离开畹町，回家去的。

卢杏花同令狐远一路，也是到了畹町街上。卢杏花背着竹背篼走在前面，令狐远挑竹箩筐走在后面。，两个人一前一后地边走边看，有时候也停下来讲讲价钱或在米桶中捞一把米看看精糙的程度，或在菜摊上抽出几棵菜来看看新鲜不新鲜虫眼多不多，买得买不得。或是到肉摊的案板上，看看肉的边口，斟酌肥瘦；看看油的厚薄，估计能不能下油，能出几成油。这个摊子或案板看过了，又看下一个摊子。一个摊子一个摊子地挨着看，看过了就作比较。目的是要少花钱，多买东西或买好东西。走在前面的卢杏花，俨然是一个经验老到的东家或采买，挑选和问价讲价都是她一个人在干。走在后面的令狐远，就像是伙计或下气力的搬运工，一言不发只是跟着卢杏花，任由她去选择讲价。卢杏花买好就丢进令狐远挑的箩筐里，由令狐远挑起跟着走。

忽然，从和顺旅栈中走出了两男两女，引起了令狐远的注意。

从衣着上看，四个人都是缅甸人的装束。但从四个人的嬉笑和对话中，令狐远听出来，两个女的是缅甸人，两个男的是日本人。令狐远喊卢杏花停下来，说：”别往前走了，跟我来，这边看看，这边有事。”

令狐远调头就走。卢杏花跟在令狐远后面。她不明白令狐远说的“这边有事”是啥起事，但是她还是跟着令狐远走了。走了一段路她发现前面有四个人，好像行迹可疑。她才恍惚明白了，令狐远是要跟踪前面这四个形迹可疑的人。于是，她就在后面紧紧地跟着令狐远走，并且也开始留心观察前面那两男两女的动静了。

两个日本人和两个缅甸女人走出畹町集市，走到河边，上了桥，从桥上过河，到缅甸去了。两个日本人的出现，使令狐远产生了怀疑，他警惕地想到了滇缅公路上的一个地方，那是他的抗日除奸队保护的目标。令狐远对卢杏花说，“杏花妹子，我们赶快把东西买好，早点回去吧！”令狐远要赶紧回去，到那个地方去，对目标实施保护。回孙贵财炮工班工地的路上，令狐远心里掂记着他的保护目标，挑着担子在前面闪悠闪悠地急走，卢杏花背着背篼在后面急匆匆地紧追。两个人都身负重物，又走得急，中途几乎连歇梢喘气的机会都没有。卢杏花再也没有时间和机会向令狐远表达，展示她的激情似火柔情似水了，因此，卢杏花要将令狐远燃烧熔化的愿望始终没有实现。

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傍晚时分，天空还滚动着一块一块的火烧云，展示着云霞斑斓的景观。云霞斑斓过去之后，暮色渐渐地降临，笼盖了葱郁的山野。山体向两边抬升，在结合的地域上，挤压出一条扁狭的名叫荒沟的山谷，四周都是阔叶林。树林掩眏下的荒沟山谷，显得冷冷清清。山谷中隐藏着一个材料库，库里储存着爆破材料，还有一些公路工地上用得着的材料和器械。

看守和管理材料库的人名叫余晓军，是红军云南游击支队抗日除奸队的队员。余晓军接管材料库之后，按照令狐远的指示，将爆破材料炸药，雷管，引线分开，分别藏在附近的岩洞中，其他材料才堆放在库房中。又在材料库右边丈把远的高坡上设立了一个哨位。那儿有一疋石岩，旁边生长着一棵苦槠树，易于隐蔽和观察。平时余晓军就在哨位上蹲守，观察材料库周围的动静，监视通到材料库房的那段上坡的山路。领料人到了库房下边，必须按照规定长声幺幺地吼上三嗓子，“取货啰”、“取货哟”、“取货哩”、将领料喊成“取货”，三嗓子的顺序也不准搞乱。余哓军听到来领料的人准确无误的吼出了三嗓子，才从哨位上出来，下来开了库房门，接过领料人手上的料单，按照领料单上填写的材料和数字发放材料。领料人都是经过事先培训的，领料人要是吼错了三嗓子，余晓军就不理睬，领料人就领不到材料

日本间谍渡边三郎和山本夏石是日本特高课组织的“滇缅公路破坏队”的成员。渡边和山本领受的任务，就是在滇缅公路沿路搞破坏。渡边和山本町上了荒沟材料库，要炸掉荒沟材料库，让滇缅公路无法顺利施工和完工，这也是日本特高课的意图。