独臂村医 第一章 独臂激活脑记忆 出手救急二村民
信息来源：本站发布    作者：签约作家 何开纯    阅读次数：34546    发布时间：2021-09-12

王草药听周大福说有人救活了周大娃，邮包掉在水田里，半信半疑（泥）。他看着周大娃的父亲急得像热锅上的蚂蚁，走进屋子拿出一个人参捏在手里，边走边说，买啥子买，只要是周大娃能活，别说一个人参就是十个人参我都不收钱，等我去看看谁有这么大的本事！

独臂人接过人参，一看，圆柱形、肉质、黄白色，主根肥大，是正宗野生人参。独臂人高兴地说，快！快拿去切烂放在锅里煎水给我端来，这是好东西。

王草药看了一眼独臂人，心想，就你这个“一把手”能把周大娃救活，棒槌敲梆榔——空想（响）。

王医生，周大娃活了！一个村民对王草药说。

王草药一步跨到死尸面前，用手摸了摸周大娃的额和胸，号了一手脉，望了望周大娃显得有点红润的脸，惊喜水已，说，周大娃真的活了！王草药说话间，抬眼望着独臂人，目光充满着敬仰之情。

独臂人听说来人是医生，他伸手握住王草药的手，说，王老师，周大娃没死，刚才只不过是重度休克，就是大家说的假死。

神医！你了不起！王草药从没被人握过手，他也不懂如何才算握手，只是觉得独臂人的手握着自己的手心里舒服，有一种亲切感。他伸着僵硬的手不停地说，你是神医！真了不起。

一会，周大娃的父亲端来一碗人参汤，独臂一边叫王草药叼开周大娃的牙齿，一边用汤匙舀起人参汤，边吹边往嘴里灌。周大娃的嘴巴被叼开灌了人参汤不到半小时，人渐渐清醒过来，他微微睁了睁眼，动了动嘴唇。此时，满屋子的人你望望我，我望望你，高兴得眉毛鼻子笑在一起。

周大娃的父亲和母亲一下子跪在独臂面前，一边磕头，一边齐声说，神医！感谢你的救命之恩！感谢你的救命之恩！你真是观音菩萨，救苦救难。等周大娃病好了，我们一定把周大娃拜寄给你！

周大娃的父亲叫周大福，三十出头，因为他为人忠厚，做事踏实，大家叫他周踏实。周大福光头，六府长得支离破碎，互不相衬（六府分别指的是：上二府：辅角到天仓部位的两辅骨；中二府：命门到虎身部位；下二府：颧骨到地阁），神不守舍。家里呢，吊起锅儿当钟打——穷得叮当响。假死的儿子周大娃，刚满十五岁，长得五岳匀称互应（五岳指额头、下巴、鼻子和左右颧骨）。

周大福磕头时，看见四个屋角的烛泪和瓦砾，想起了前一天晚上家里搜鬼的事。

夕阳西下，落日像一个喝醉了酒的红脸汉子，一下子跌倒在民族村码头，把天鹅湖映得一半红，一半黄。

周大福和儿子周大娃刚从天鹅湖边洗完锄头，正要放下衣袖准备回家时，周大娃突然眼前一片漆黑，好像有人在他背上猛击一掌，用力往前一推，一下子栽倒在地，人事不省。周大福看见儿子脸上像蒙着一块青布，急得团团转。他想，儿子肯定是遇见鬼了，不好，床边摆棺材，大难临头。

民族村自古以来有收米看水的习俗。收米，就是将满满一杯米（一般用小酒杯或小碟子）用干净土布封口，在病人的身上从头到脚，从前胸到后背，从手部到脚心反复顺熨三次，最后放置嘴前，用嘴呼三口气，然后打开封布，观察、分析大米横竖的多少，以及米面的平整度来断定病人病情。

看水，是巫师舀一碗清亮水，将左手的中指和无名指卷起，拇指、食指、小指顶着水碗，右手拿着一枝点燃的香，用香在水面上“号符”， 巫婆眼睛半睁半闭，“号符”时口中念念有词，悬悬而望。号水完毕，轻轻将碗放在桌子上，然后将米杯（收米的杯子）中的大米抓一撮放入水中，通过米在水中浮沉情况断定病因、病情。

收米、看水有专门的巫师，巫师有男有女。如果巫师认为是一般遇邪或犯病，由他们当场处理。如果他们认为是碰见凶神恶煞，那就要请法师做法事收妖除魔。

码头上有个巫婆叫张八孃，她既收米、又看水，还算八字，人称河南婆（民族村人喊hé nān pó）。

其实，周大福平日并不相信收米、看水。他认为，请倒端公就是鬼，请倒阴阳就是地，全都是一些骗人钱财的鬼把戏。可事到而今眼目前，周大娃一副死人相，他“土地庙里长草，慌（荒）了神”，宁可信其真，不可信其假，背着周大娃就往张八孃家里走。张八孃从屋里端出一杯米，从身上摸出一块手巾（蓝布块，专门用来收米的方巾）盖在米杯上，随着从周大娃头部到脚底、从前胸到后背，从下身到上身反复三次顺着身子熨，最后对准周大娃的嘴比了三下，把米放在一边。

张八孃又从屋里舀出一碗水，在香火上抽出一枝香，用火柴点燃，左手用拇指、食指、小指顶住水碗，右手轻轻握住香腰，在水面上“号符”。她半睁半闭着眼，口中念念有词，天灵灵、地灵灵、水灵灵、火灵灵、日月照其明，吾奉老君捉拿凶神与恶煞，如有不听吾师言，叫你一命丧幽冥。号毕，将碗轻轻放在桌上，随即揭开盖在米面上的方巾，抓起一撮米撒入水中。顿时，碗中有的米慢慢沉入水底，有的浮在水面。张八孃沿着碗左瞧瞧，右看看，时不时用香头拔弄水中的米，她没说话，脸色很难看，像是自己遇上鬼一样。这时，满屋子里的人好像停止了呼吸，静得连针掉在地上都能听得到声响。

心绪沉郁的张八孃终于说话了，她说，三个枪打死的，两个吊颈鬼，六个摔岩鬼，七个落水鬼一齐找到周大娃。我看噻，阎王爷请客，来去的都是鬼。如果不送个“花盘”，恐怕“两个泥菩萨过河，谁也救不了谁”。

你是怎么看出来的？王草药在一旁半信半疑地问。

张八孃怒眉一立，杏眼一鼓，对着王草药说，你来看嘛！红米是枪打死的，在水中立起；半浮不浮的是吊死鬼；半截米是摔岩鬼；沉入水底的是落水鬼。看清楚了没有？难道我吃斋念佛还敢乱说不成。

王草药医术平庸，算命术倒略知一二，会用年、月、日、时的甲子推算、预测人的一生贫富、贵贱、灾难、寿命乃至性格、为人、婚配、子女等相关信息。他想：五行八字命生存，生死有命，富贵在天，时真命不假，时假命不真。周大娃的八字我算过，终生为衣食奔波，是外出谋生之命；短命非荣谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦无尽头。

王草药根据周大娃起病之日推算，甲寅乙卯命归天，甲辰己巳丧黄泉；丙寅丁卯阎王殿，丙辰丁巳买棺材；若逢丙子丁丑日，壬辰病者哭连连；丙午丁未人必死，壬戌癸亥可安埋。他想，今天是丙寅日，不好，此人必死无疑，不怕生坏命，只怕得坏病。

王草药毕竟是医生，他又想，事在人为，天地间算得了人的寿命，算不了人的阴功德泽，如果周大娃前世做了好事，说不定还会有救。我王草药还算半个医生，我得先看看周大娃是否还有救没救再说，人有失误，马有失蹄，不要先下结论。

王草药用手探拭了一下周大娃的鼻孔，摸了摸手脉，翻了翻泛白的眼睛，心想，医生只能医活人，医不活死人，看样子周大娃命尽了。他停了一会，对周踏实说，周大娃快死了，赶快抬回去，鼻孔歇气（鼻气时有时无），脉搏微弱，是将死之人，无药可救。