（长篇小说） 竹都传奇 之 十一
信息来源：本站发布    作者：王昌宇    阅读次数：20758    发布时间：2024-03-11

没几天，黎林两弟兄回来拿米和菜，转弟敢肯定金有才也从雷公背回来了，一溜烟就到笋洞岩去了。到了笋洞岩，来富摇头摆尾地接着她。推开门，金有才正在收拾背篼。见转弟来了，“绿齁齁”地看着她，转弟转身往后看，没有什么呀。嘿，认不得了吗？金有才才回过神来。说：“头发剪了，到真的差点没认到。”哈哈哈一阵爽朗的笑声，在岩腔中回荡。转弟笑完，问要走吗？有才说路运远了，怕在半路黑了，头不去腰不来的。转弟说回来休都没休息好，就走了。好，我来背，送你走一段路。我走上面就回家去了。拖来拖去，还是转弟拖赢了，背起背篼就走。转身和金大娘说一声，金大娘和幺妹从后门出干活去了。

一路上两人有摆不完的龙门阵，说说笑笑就到分路的地方，转弟将背篼一靠在石坎上。深山野岭，转弟大胆地问有才，我乖不乖？有才扯根草在口里嚼一嚼的，两眼盯着她，不答白。转弟在有才肩上拍一下，我在问你的话哩？！有才回过神来说：“我的转弟乖。”“哪里乖？”“酒窝乖，眼晴乖，胸口乖！”有才说着一抱抱住转弟，一向百多斤担子的女汉子，身体瘫软如泥，靠在有才的肩上，呼吸急促。有才说：“我老汉儿说的，扳乘轿子把你抬到我家来。才显得出你贵器。”“到你家，我跟你生一堆娃儿，哈哈哈！”转弟笑得多开心，笑声在山谷回响。山花在笑，竹子在摇晃，小鸟叽叽喳喳地在羞转弟。

转弟突然发现有才脖子上戴得有个东西，不是金银制品，不是翡翠玛瑙。你这是什东西？

有才说是竹枝桠柄雕，我戴了好多年了。你看包浆好厚重，成了象牙色了。哪里得的？我老汉儿买的，我们三兄妹一人一个。说是我的一位堂叔，到过浙江湖州，在南浔古镇，遇到一个叫金东溪竹雕高手，一笔难写一个金字，认了宗亲。亲自见金东溪用竹子、竹鞭雕竹蛙，形态逼真，非常喜欢。回到四川后就自己琢磨，发现楠竹枝桠柄，很像两只蹲着的竹蛙，相互依偎着，只稍把四肢位取好，刻出趾和趾间的蹼。眼睛外凸，刻吻时区分公母，雄蛙吻尖，雌蛙吻钝。以竹枝柄在节上的长势，来取竹蛙的形态变化。随雕刻者的构想，赋予了竹蛙的精气神。我这一对竹枝桠柄雕，叫“竹亲蛙”。不是“青蛙的青。是亲爱的亲。你看这一雄一雌，不离不弃多亲热。它两个守住这个“节”。

转弟越看越喜欢，说：“有才，能送给我吗？”“当然能！只有你才能把这件竹节雕传下去。”说完就取下来戴在转弟的脖子上。“作为我给你的信物，要好好保管。”

转弟说：“我要像爱我的命一样保护它，我在，竹亲蛙就在。”

转弟说两个兄弟快要到了，等一会你们三个一路，有伴好耍点。

金树成回到家里，对金大嫂说，丙滩这点林子遭不住划，得想法子把这梢人拖起走呀。王大胡子要两三百把“盐篾”，看来这沟里的慈竹排得上用场了。我找了余先生，讲好了刀价、脚价，想叫黎亲家承头，带着转弟、幺妹三人干。就在龙潭沟划，你看行不？金大嫂说你去找黎亲家商量噻。金树成提了两瓶复兴场怡和祥窖酒，上大岩垴会黎亲家。很快就商量定妥，先由黎清云去丙滩打三把偏钢篾刀，三把小齐刀，并强调小齐刀是砍慈竹用的，钢火一定要淬好，一般的铁匠打来砍慈竹要不得，老慈竹头篼相当硬。不新搭厂，利用那几个干岩子，竹子运到岩子中划篾条。中午由我家煮好，幺妹去背来吃。一切安排停当，看个干净日子动工。

盐篾主要是赤水河上的盐船上捆盐包子用，盐包在搬运中，篾条易断，盐包散了，盐的损失大，必须加固，每个船上都有几把盐篾。后来捆筏子要编“三花那儿”（纤藤的一种，比拉船的小飞子都要柔软得多，好捆大东西，当绳子用），一张筏子要三把盐篾来编三窝“三花那儿”，盐篾用量增大了。

慈竹篾好划，篾条宽度一寸三匹，去黄留青，长度为一丈二、一丈五两种；一百匹一小捆，十小捆为一把，就是一千匹篾条为一把。划起很顺利，一天一人一把没问题。边划边运，干了篾条韧性差。

一天吃了午饭，转弟叫有芳猜谜。转弟说谜面：

多个好过，少个难过。人多好过，人少难过。

大人好过，小孩难过。青年好过，老人难过。

男人好过，女人难过。白天好过，晚上难过。

天晴好过，落雨难过。枯水好过，涨水难过。

是一个道路上的设施，你熟得很。有芳反复唸了几遍，被这些“好过”，“难过”麻到了，直到第二天中午都猜不出来。

转弟指着岩洞前小溪上说：“幺妹你看，就是这个跳石磴。”嘿，嘿，嘿大笑，你想一想就明白好过，和难过了。

黎清云插话了。指跳石磴的上游的水潭，这个水潭有三四十丈长、十来丈宽，叫“念愚潭”。潭的背后是几个跑跑跳跳的小瀑布，翻滚的溪水累了，到潭里歇息。水平如镜，把山岩、云天摄于潭中。潭边的慈竹、水竹为念愚潭插了一圈篱笆。两岸是被水冲刷得红红的石滩，像涂了漆。

这时，黎清云给她俩讲了个故事。说是很早的时候，人们过沟都是从石摊摊上涉水，男的还好过，女的就麻烦了。到了冬天，水寒刺骨就更难了。沟边的岩穴里住了一家人，就是我们现在住的地方，主人是个妇女，带了他的儿女在这里垦荒为生。见路人过此不方便，自己过沟也不方便，带着儿女搬些石头安在流水滩上。人们踩着石头过。沟里涨水经常把安在石滩上的石头冲跑。冲跑又安，安了又冲跑，又安。只有一磴安在天心窝中的石头没被冲跑，这妇人受到了启发，便起了在石滩上打坑安石磴的念头。安的石头小了还是要冲跑，安大的请石匠要花钱。于是，妇人就出山去化钱，化一年可以修两、三步，第二年又接着化。山里人愿施舍，这叫“大阴功修桥补路，小阴功背人过河。”那时把做好事说成“阴功”。加上“因果报应”是山里人心中的“法规”。也有人说这妇人有点愚昧，自己受罪方便别人，自己得了点啥？于是大家都叫她“愚妇”。过了七、八年，终于修成了跳石磴。她死后，娃娃们迁走，岩子无人住了。若干年后，人们为了记住她的善举，将这个潭改名“念愚潭”。朋友听了感慨之余，吟了一首打油诗：

大善若水益万物，

盛德若愚利世人。

跳石磴上记仁德，

念愚潭里留丹青。

吆哪！还有这种故事，这个愚妇不愚，她的善举将永远教育后人。

第一批盐篾运到复兴去，就出了问题，篾条匹数不足。买方任意拿一把出来，解散先数一小捆，如一百匹足数，连数五小捆都是足数就认了；如一小捆差五匹，另一小捆差十匹，有差九匹、差八匹等，差数加起来，以五除之，假若是六匹多点，就按七匹算，一把篾条就差七十匹。如这一批货是一百把，就差七千匹，这一百把就只算九十三把的钱。接盐篾的老板都是择最小把篾条来做标准的。

篾匠不是有意想少，是数错。不是想数错，是数的时候有人打茬，就容易整错。

第一次损失了，问题出在数数上，金树成教大家唱数。唱数，就大声高气的唱，一五呀一十，十五呀二十，二十五呀三十……直唱数到一百，捆一小梱。别人看见你在髙唱就不跟你讲话，等一百完了，再找你说话。这样后几批就没有出问题了。

数数也算唱歌吧，唱歌还能当计数器。