（长篇小说） 竹都传奇 之 二十三
信息来源：本站发布    作者：王昌宇    阅读次数：14419    发布时间：2024-04-25

悬空四洞廿余高，瀑布飞风草木摇。

一味清凉幽且雅，潮声若断好吹萧。

三弟兄虽才华横溢，但屡试未举，如蛟龙困在深潭，如鸟雀关在笼里。后来乡民请他为四洞瀑布的这条小溪改名，三弟兄经过几天的深思熟虑，将此沟，改为“闵溪”。“闵”者，没出门的文人；还可以理解为文人在家里苦读，总有一天会飞黄腾达；也有人说是被关在门内的文人，文人身体关得住，文思是关不住的。但都带了几分有才不遇的愤懑。

近百年，这条小溪就叫闵溪，四洞沟是小地名，人们根据四洞诗来叫的。

三人在闵溪嘴下滑竿。

这四洞沟除了跑跳溪沟，就是铺天盖地的竹。吆啦！好大一片竹的部落，座落在两山夹一沟里，向四山延伸。风带竹香，山岚飘逸。闵溪注入鳌溪，两溪相夹，割裂出一块三尖角的沙嘴，这就是闵溪嘴。它是一块进入四洞沟慈竹部落大门前的院坝、观竹台。

要跨过闵溪，上进沟的山路，才能仔细观察慈竹生长状

况。过沟是一块单桥板很窄，另半边的桥板断在沟里。金有才问傅老板：“这桥板断了无人过问？”傅老板说这断桥还有段故事。

清代，这里住得有个姓郑氏的寡妇，见南来北往的人经过闵溪，是从木桥上过，木桥常被洪水冲走，不安全，不方便。她笃信因果报应，为儿子无灾无难一长成人，为修来世有个美满的家庭，为报答乡民，她多为地方上做好事，广积阴德，筹资在闵溪口修了一座石板平桥。用了四组石板，每组两块，八块长短不一的巨大的丹霞石条为桥板。最长的一孔桥板的跨度约一丈五，用两块宽二尺四，厚度一尺八的条石搭过。桥竣工，踩桥，方圆百里的人来都看热闹。踩桥的长者姓萧，曾学过武功，走到第一孔桥的中间，说：“何必用两块桥板嘛，一块都够宽的了。”说完，用力踩了一脚，顿时就断了一块，轰隆一声断入溪中。郑氏顿时就气晕了。

前来看踩桥的人便传出许多的说法，说什么郑氏不守节操，名山大川不受她的功德；说什么断桥板是刘家要绝后的征兆，还说郑氏要从二夫等等。后来有人说是萧家来“报官司败诉”之仇，设下的阴谋。总之桥板断了，郑氏顿时就昏倒在地。她微薄之力已耗尽，断了就没再修复。

郑氏听诽谤之言，置若罔闻，一心一意地把儿子刘忠堂教育成人，让那些嚼烂舌根的人去嚼舌根吧。她的心血熬干了，头发磨白了。她把婆婆妈侍奉到送老归山。儿子总算教育成人，二十一岁就进入了公门，被朝廷委以重任。刘忠堂为官清廉，办事有方，政声显赫。郑氏守节五十八年，七十五寿无疾而终。

为了表彰郑氏“节烈可风”“孝行无愧”。道光十八年（公元1839年）仁怀厅上报朝廷旌表。道光二十一年（公元1942年）皇上恩准为刘郑氏竖节孝坊旌表。当朝廷恩赐金字牌匾和圣旨送到刘忠堂的手中，方圆百里的乡民为刘郑氏的节孝牌坊捐资。

乡民们在忏悔不该因断桥板而怀疑她的贞节，用捐资来抚平心中内疚。“旌表处士刘祖相之妻郑氏节孝坊”选址在她的家乡两会水，道光皇帝下诏向全国征集牌坊铭文、对联、书法，还派大学士杨征亲临指导，经过三年零六个月精雕细刻，于道光二十五年底（公元1846年）顺利竣工。

“郑氏为民做好事，值得钦佩。我们也该为民众做点什么有益的事。”金树成感慨不已。

慈竹绵慈是赤水本土竹，有几千年的历史。楠竹是外地引进竹，是慈竹等杂竹的晚辈，来赤水才两百多年，但后生可畏。它繁衍快，高大伟岸，自由散生。它的根能破石穿树，结网抱山，钻埂过湾，扩张版图。枝叶相牵连成一片绿色的海洋。风掀竹波，绿浪翻滚，山摇树晃，气势磅礴。楠竹，竹中的伟男。

慈竹有慈竹的特色，它是丛生竹。一家一户的独立成一体，相互拥抱成家，团结向上。封山盖岭，聚成了慈竹的海洋。慈竹姿体柔美，巅弯如钓竿，干若玉臂，叶似凤尾。风动竹摆，群山翩翩起舞；叶影映水，满沟垂钓青波。它绿了四洞沟的山，慈竹，竹中的靓女。

慈竹等杂竹为啥偏偏在四洞沟安家、发展、繁荣呢？究其原因首先是这块土地肥沃、水源丰富、光照适宜、海拔高度等都适合杂竹生长。杂竹，人们生活中需要它。先是农户编农具、家具小量的需要，在各自的房前屋后小面积的栽竹。加之笋子做菜味美，自家栽竹取笋方便。再有美化环境，大家都知道苏东坡的名言：“宁可食无肉，不可居无竹”，可见人们对竹的喜爱。

路顺沟向里延伸，蜿蜒起伏，像一条小蛇在石缝中趖行。竹子长势越来越好，看这兜起码砍两百斤，不但长得高大，节水也好，发了二十多根新竹。

“嘿，这样长的节水我第一次看见。”王敬山说着，用手卡。“少不到三尺。”

“这种竹子抽篾丝，编竹帘绝定是精品。”金树成环看四周，“这样长的竹节，这里到处都是。只消把它划成头发粗细的竹丝，到四川隆昌请人来编成竹帘，销到外地画院去作画，价值可以翻十多番。”

走了一段平路，又是一段高高的陡坡。跑溪、碧潭、瀑布，变换无穷；红岩、奇石、古树，各领风骚；慈竹、绵慈、篁竹，争宠抢艳；芳草、小花、香果沿路迎人。是一个聚宝盆，是一个百宝箱，是一个存钱罐。

这些竹林的山主是谁？傅老板说姓廖，还有个姓蔡。有这样多竹子赶紧开纸厂，傅老板可以放钱入股，坐收渔利。

这点傅老板记在心里，廖家、钱家都是亲戚，这次想打开四洞沟的竹销路，还是这两家多次来找我商量的。

“纸厂用竹最多，又近处取材，水源又丰富，只要管理好，注意安全，赚钱得很。”王大胡子说。

“编茶叶篓子，用不到多少原料，投入的人力多。不过需要量大，年年都要用，这个可以建个小作坊，收几个妇女或半劳力。除编茶叶篓子外，编点炭篼、烧碱篓子、包装篾席、划盐篾。你这点竹子每年用得完。”金树成说。

“还有酒支子（装酒的篾箩，用油纸糊过的，轻便不漏）、皮箩。”王敬山说，要量都很大。“就是要一个固定编织的地方和好的质量。”傅老板点头称是。

“这些都是小敲小打，如果要说这是四洞沟的价值，它是一座天生的园林，是上天设在这里供那些文人墨客休闲游玩、吟诗作画的地方。才不辜负上天赐予凡间养人的地方。”金树成真是一个能点石成金的高人。

该返程了。四人不是文人贤达，抱着不同的目的深爱竹林，他们没留下壮丽的诗篇和辞赋，但为开发竹子的资源，付出了心血。一是为自己，一是为后人。