一股自然流淌的山泉——简评范光明诗集《风》
信息来源：本站发布    作者：范德周    阅读次数：10198    发布时间：2014-11-04

【摘要】 诗人把过去与现在的情感融合一起，用诗歌表现出来，或甜蜜的回忆，享受生活，或对人生的回味，对生命的体验与感悟，诗性地表现人们的生活状态，抒写现实生活中人们常见的喜乐忧愁。诗人写出简洁、明晰、快乐的轻体诗，以轻松、机智、风趣的风格，让人喜欢。

【关键词】 轻体诗 风 百态人生

生活中，喜欢轻快活泼、抒情为主的轻音乐的人，不在少数，而喜欢轻体诗的也大有人在。轻体诗也叫轻诗，是指以简洁、明晰、快乐的短小诗歌，它是在既和谐又自由的坏境中产生出来的、具有轻松、机智、风趣的风格。生活在今天的人，已不在为生存而奔波，其中一些人已经走进人类精神文化的家园，寻求人生的幸福与生命意义，范光明就是这样一个人。他用工作之外的时间，写了近千首诗，其中大部分是短诗，或曰轻体诗，表达生活的喜乐忧愁。他是从农村大山深处走进城市工作的人，有着深刻的山村生活的记忆，至今还保留着儿时生活的情景。现在，每逢合适的时机，他就会有莫名的诗情涌现出来，把过去与现在的情感融合一起，用诗歌表现出来，这是甜蜜的回忆，是在享受生活，也是对人生的回味，对生命的体验与感悟。《风》就是这样的一本书，表现平民百姓的平淡生活，抒写平常生活处处可见的诗意，让人喜欢。

《风》是范光明第二本诗集，2010年12月作家出版社出版。《风》分：第一辑温暖的风；第二辑甜蜜的风；第三辑收获幸福的风；第四辑悠悠感怀的风；第五辑带痛凉爽的风；第六辑带痛的风；第七辑大自然的风。诗人写的风，是大自然的风，它吹拂着大地上的万物，更是诗人赋予情感的风，它吹拂着人的灵魂。读过《风》后，简洁、明晰、快乐的轻体诗里，以轻松、机智、风趣的风格感染人，让人爱不释手。但有的诗，语言显得直白，不够精炼，缺乏含蓄，缺少诗味，诗人应该要重视这些。

一、温暖的风

“只有春风来的时候/ 叶子才会绿/ 才会绿得灿烂// 只有春风来的时候/ 花朵才会盛开/ 才会盛开得鲜艳”（《只有春风来的时候》），可见，对于人来说，是多么的期待春风到来，这既是身处冬天寒冷的人对春天到来的盼望，又是心情被压抑得喘不过气来的人对春天阳光的渴望，既是写自然景象，又是写人的心灵世界，表面上看平常简单，其实里面隐含了哲思。当春风到来的时候，春风是一路快步，她用“所发出的脚步声/ 把沉睡的土地唤醒/ 又召唤了枯萎树木的生命”（《春风的脚步声》），在这个时候，人就会欣喜若狂，那种心情的激动，对诗人来说，就是抑制不住的诗情涌现，正如诗人写的《告别冬天时》：

敞开窗扉/ 让春天的阳光涌来/ 把我冰凉的心焐热乎/ 把心中的沉郁驱散// 我欢跃起来/ 跳出牢的小屋/ 奔走在阳光的原野/ 寻找春暖花开// 忽然闪现一群小鸟/ 从我的头顶上掠过/ 带来一股新鲜的空气/ 留下了一个神秘的暗示

冬天过去，春天来临，饱受过寒冬的人，急忙打开窗户，让初春的阳光照进屋子，照在人的身上，焐热乎冰凉的心，驱散心中冬天的沉郁。屋外出现一片新景象，远远就闻到农民翻地冒出新鲜的泥土气息，树枝间要开始吐露新绿，……连小鸟也别样精神活跃，“我”在阳光下的原野上漫步，被温暖的风吹拂，该是怎样一种“寻找春暖花开”的诗情。当一群鸟从头顶掠过，仿佛一种神秘的暗示就进入了心里。暗示什么？应该是暗示未来美好的愿景。

“那些小东西/ 像小喇叭在吹奏小夜曲/ 把春夜的梦惊醒/ 让冷酷的天也动了情”（《蛙鸣春夜》），就这样大地进入了春天。春暖花开的时候到来了！

二、甜蜜的风

温暖的风吹过，甜蜜的风接着就吹来。这种甜蜜，让人幸福、兴奋，诗人范光明抓住这种真切的感觉和体验，挥笔写下“我兴奋得跳起来/ 感觉身体里发出一种声音/ 从心开始，到肝、肺、脾、肾/ 再到骨、肉、皮/ ——就像草木那样/ 一种从内到外在变绿的声音”（《绿的声音》），这是何等美的诗意，多么自然纯真，好像处在一个不曾被污染的美好世界。

诗，纯真才好，纯真了才有醇正的诗情、诗味，纯真了才有真正的诗美。看这首《笑问客从何处来》：

当年的桃花 倩影还在/ 深深地映在那片草坪之上/ 而那口哨声早已被风吹远/ 在悠远的云彩上飘荡// 风呀！甜蜜的风/ 把我青春的意象/ 吹成了中年人的叹息/ 在曾经深爱的小路上回荡// 不见原来的树 原来的花/ 不见原来的人 原来的房/ 只见一个少年走来/ 笑问我找谁？来自何方？

看上去这首诗比较平淡，但它清晰透明，无杂质，宛如山间自然流淌出来的一股泉水，是路过这里的人解渴的最爱。诗人作为一个回到故乡的“路人”（或者回到某个曾经生活过的地方的人），走在当年十分熟悉的地点，仿佛那当年桃花还在那片绿茵茵的草坪上，那个年少的他还在吹着口哨在悠然玩耍，还在静静随心欣赏着桃花，……转眼间，就被神奇岁月的风吹到了中年。当年的情景历历在目，而今的情景却总是找不到当年的印迹，树已非树，花已非花，人已非人，房已非房，一切天翻地覆，两个世界，怎能不令人感慨万分。这感慨是怀旧，更是对社会发生巨大变化的感慨。这是诗人在生活中自然流露出来的真情实感，也是这个在异乡生活的人最难以割舍的情思。读这首诗，不禁想起唐朝诗人崔护的《题都城南庄 》：“去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”不禁想起唐朝诗人贺知章《回乡偶书二首·其一》“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何方来。”也难怪这首诗的题目会叫“笑问客从何处来”。这既是对岁月流逝的感叹，也是对当年的怀念，充满着甜蜜的情感。

老百姓抒发老百姓的情怀，有心人抒写有心人的诗意。诗人范光明自然抒写来自生活中的诗，不娇柔、不粉饰、不枉情、不无聊，总是让人看得明白，却又不落入俗套。看《想念》：

那年桃花的红/ 曾经醉倒了一个少年/ 少年羞涩的憨笑/ 永久地留在了乡村小河边// 岁月的流水/ 早已把人生的船推离当年/ 美丽的河岸/ 那当年的少年/ 还把当年的红想念//那当年的红/ 不知落向何处/ 如今有谁能告诉——/ 哪里有当年/划向小村的船

诗中的桃花，或许是诗人少年时的同学，或许是一起长大的同村姑娘，她的漂亮让他倾心，然而羞涩的他，把起初的“憨笑”永远留在相处的“乡村小河边”，成为他心中一生的挂念。诗中的“红”，就是指那位漂亮姑娘，如今，岁月的流水把人生的船推离了三四十年，诗人有时会想起她，因为从来就没有联系过，也无法联系，当然不知道她现在的情况如何，是落向远方某城市？是落向某大山深处小村？是幸福地生活着？还是在艰辛地度日？只有天知道。看得出来，诗人不仅甜蜜地回忆当年情景，而且对“红”现在的生活情况表现出关心，对“红”的关心，也就是对生命的一种关心，这是人类具有的善良品质。

三、幸福的风

经过甜蜜的事情之后，就会有幸福的事情到来。“它矫健的步伐/ 踩着树/ 树就疯狂地又舞又唱/踩着庄稼/ 庄稼就在金黄中闪光/ 踩着人/ 人就在幸福中心花怒放/ 神采飞扬”（《秋风来了》），到了秋天丰收时节，人都会感到幸福，感到自豪。这就是幸福的风吹进了人的心中了。秋天是收获季节，对于诗人来说不仅仅是物质粮食的收获季节，也是精神粮食的收获季节，于是就有了新的寓意。“村边土地上，那些葵花/ 我总觉得像汉代的铜镜/ 在沉默中，与遥远的太阳/ 已有了两千多年的相望”（《十月的葵花》），明显的表达出精神思想方面的某种收获，是别人所不具有的。

每年秋天，总有一个中秋节。今天的中秋之夜，一轮皓月，挂在夜空当中，银子般的亮光照在地上，别是一番美景。静静的夜晚里，桌上摆满水果、月饼等食物，然而诗人并不对这些感兴趣。在这个静夜里，睹物思人，赏月思事，使诗人回忆起“一无所有”的贫穷过去，心情久久不能平静，独坐窗旁，面对明月，独自与过去对话，倾吐思念之情。看《中秋夜》：

今夜特别/ 一地银子的亮光/ 反射着我/ 多么安逸舒畅// 桌子上/ 水果和月饼的香/ 弥漫整个小房/ 但这些我早已不放在心上/ 现在放在心上的/ 是一无所有的以往——// 夜静人睡/ 我独坐窗旁/ 无睡意/ 正好欣赏树间上的月亮/ 那些悠远的往事/ 像一条清水在心中哗哗流淌

中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆月亮，观赏祭拜，寄托情怀。这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》就记载有“八月十五中秋节”了。

时光轮回，又到了中秋节日。没有热闹场面，没有任何仪式，自自然然平平淡淡的过这个节日，这就是一个平民百姓人家。但是，在这个不平常的夜里，诗人那些悠远的往事涌上了他的心头，那一幕一幕艰苦辛酸的情景，是他从大山深处走到现代城市的历史，也见证我国改革开放以来所发生的巨大变化的历史，使他没有一点睡意。在这桂花飘香、诗意盎然的清风明月里，作为一个诗人怎能不抒发情怀呢？其实，这是对人生的感悟，对生命的思考，对生活的展望，对精神幸福的追求。

四、感怀的风

世上有许多事情让人感怀，生活在不同环境里的人，会有不同的感怀。“可怜的她/ 脸面浅浅的枯黄/ 但她有血有肉的内部/ 还是崭新如初/ 白嫩得如一块豆腐/ 无一丁点痕迹/ 证明她/ 没有被人摸过一下// 决不是白痴/被读书的教室拒绝/决不是一沓废纸/被文化的眼睛所抛弃/——这饱含作者心血的书呀/生来就在孤寂中/……// 悲哀呀/ 只怪她错投了人家”（《错投了人家》）。诗人在生活中发现有的人家，摆放着书面已变得枯黄的书，而书的里头竟没有翻过看过的迹象，还“白嫩得如一块豆腐”“崭新如初”，这对爱看书的他来说，无不感怀，甚至感觉是一种悲哀。

在生活中，随时随地发现诗意，信手拈来诗句，已成为诗人的习惯。“对于竹子，我不想多说/ 古人对竹子已经赞赏的很多/ 现在，只说白鹤公园路边的竹子/ 有一棵遭受斩断腰杆之横祸// 难道它靠近路边就有错/ 难道它有碍别人从这里经过// 世上总有心术不正的家伙/ 总在夜里干些见不得阳光的活/ 而在白天总是道貌岸然/ 总是装成君子在人群中穿梭// 没有人抓住那阴暗里的黑手/ 只要人同情这棵竹子悲惨的生活”（《只有人同情这棵竹子》）。生活在六盘水市城里的人，都知道有一个白鹤公园。在某天，诗人去这公园游玩，看见公园里路边的竹子被折断，触景生情，自然得诗一首，表达出对“心术不正”者谴责的心声，表达出爱护生存环境的情怀。诗中写心术不正的人，是双关语，既是指折断竹子、破坏公园环境的人，也是指心灵肮脏、破坏精神文明、为自己利益而使出黑手的人。

诗人是从大山乡村走出来的人，对山深有感情，当他有机会来到山里时，就有一种亲切感让他感到惬意，使他留心脚下的一切。“大山中，我看见/ 漫长的路上/ 许多蚂蚁，黑色的蚂蚁/ 披着阳光/ 一直辛勤劳作/ 在一条黑亮的生产线上/ 团结合作/ 来来往往// 我也是蚂蚁/ 在黑亮的生产线上/ 为了美好生活/ 不惜体力地来回奔忙”（《路上的蚂蚁》）。诗人细心地观察蚂蚁忙忙碌碌的劳动场面，触景生情，想起自己，就用蚂蚁的劳动情形同自己的劳动情形作对照，写出了一个平民百姓劳动时的状态，描绘了劳动大众在工作中的一个侧面。有人说：人出生时就哭，哭什么呢？因为人来到这世上就要面对一切，意味着要去苦，人必须正确认识这个苦，必须积极面对这个苦，说白了，苦就是要辛勤劳动。蚂蚁，一种小昆虫，很渺小，但蚂蚁能够坚持辛勤劳作的精神，是值得人学习的。

五、凉爽的风

从生活中一个侧面折射出世间百象，往往是诗要表现给人欣赏的内容。看《我是出纳员》：“劳累一天/ 完成了发钱的大事/ 小憩 眼睛刚闭/ 仿佛一扎一扎的百元人民币/ 滚滚涌现 像小山/ 一层一层的码起……//忽然一阵凉风吹来/ 我被惊醒——/ 如果百元的人民币/ 让风带走一张/ 那是两天的工资//我靠数钞票维持生计/ 我听从领导指挥/ 从银行取几万、几十万……/ 在众人的眼皮下/ 按表或凭证如数发给别人//——多年来/ 我已经见惯一种现象：/富人钱多 还说钱太少/ 穷人钱少 只说这点钱够吃了”。

一个出纳员，除了要完成收、存、取、支外，还要及时做好现金、银行日记账。诗人从出纳员的经验角度，用一首现代诗道出他的辛苦与责任感，当完成一次发钱任务，就会欣然休息一下，“小憩 眼睛刚闭/ 仿佛一扎一扎的百元人民币/ 滚滚涌现 像小山/ 一层一层的码起……”，这是诗人一种心理活动，是责任心和工作压力的心理反应，仿佛做梦就梦到那些钱的事。“如果百元的人民币/ 让风带走一张/ 那是一天的工资”，风吹走了，发错了，钞票丢失了，都是出纳自己倒霉的事，必须承担这些损失。这种整天的“心累”与辛酸，有多少人理解，又有多少人能体会。诗人以简洁、明晰、快乐的小诗，轻松、幽默、风趣的笔调，从一个侧面把“财神菩萨”的形象勾勒出：不过是“靠数钞票维持生计”、听从领导安排、从银行取来现金、按表或凭证发放给人的小职员，体现出随其自然与“知足常乐”的一种心态。更有趣的是诗人在诗的结尾写到，“富人钱多 还说钱太少/ 穷人钱少 只说这点钱够吃了”，这是一种自嘲与调侃，也是对现实生活中的某些钱多的人与钱少的人进行对比，表现两种人的不同心理活动，显现世间复杂多样的情景，宛如一股凉爽的风吹拂着各种人的心灵。

六、带痛的风

一辆宝马/ 在山腰间奋力往省城飞驰/ 把路边的牌子/ “限速80公里”/ 变成路道旁的点缀/ 突然 撕心裂肺的警铃声/ 从后面涌来。但它毫不理睬/ 直到警车飞到前面挡住去路/ 它才不情愿地停下// 两个交警气势汹汹/ 冲着驾驶员的吼声充满火气/ “把证件拿来！”/ “罚款一千元！学习一星期！”/ 一身便装的驾驶员笑一笑// 把证件亮在他们手里/ 证件显示：某市公安局刑警支队/ 支队长某某/ 紧接着便装的他表明去意：/ “车子超点速，但我有急事”/ 就请王发（交警领导）处理/ 我要走了，对不起！”/ 顿时，交警态度转了360度的弯/ 笑着规矩的把证件归还去：/ “哎呀，不好意思！不好意思！”（《以为逮住大鱼了》）

县官不如“现管”，官大不如“管大”。诗人写了一辆飞驰的轿车公路上超速行驶，忽视了行车标志和交通法的存在，“限速80公里”对这种有权有势的人可以视而不见，知法犯法，成为公路上的“老大”，猛冲直闯成为常态，享尽特权。接着又写那两个执法的公安交通警察，执法的时候，总有不可告人的心思，看人办事，执法不严，执法不公也是常见的事。如果是一般平民百姓的驾车如此超速，并轻视前来执法的交警，那该是如何处理？诗人用一句“撕心裂肺的警铃声”点出了他们的执法行为的威严，接着用“交警态度转了360度的大转弯/ 笑着规矩的把证件归还去”，表明了他们在执法过程中存在趋炎附势的思想，目无法纪的行为。诗人用“以为逮住大鱼了”为题，其意大家都明白，让违规者出点血，为“执法者”给点好处。违规应该受到处罚，天经地义，但看到对象是刑警支队长时，那种“变色龙”的本性就暴露无遗，无不让人感到愤懑。社会上就是有那样的人，可以把职权当作玩意，目无法纪。这是一首讽刺诗，它刺痛了人的灵魂。

七、大自然的风

过年前/ 村里人家的猪/ 都是不怕开水烫的/ 因为开水让肥猪洁白亮滑/ 露出笑眯眯的眼睛/ 露出厚厚的肉// 过年前/ 雄鸡也要开水/ 清理一身长长短短的彩毛/ 被烫成了僵硬的裸体/ 还伸直奔跑的脚爪/ 高挺昂首天外的头// 过年前/ 一个不会飞的鸟/ 脱光身上的羽毛/ 跳进热水池泡出汗水/ 再花钱搓身/ 净身后/ 换上更漂亮的羽毛/ 笑迎新春（《为了过年》）

中国人过大年的风俗文化，是人类的一件盛事，每个中国人都要回家隆重欢庆。在过年前，最忙的时候就要为过年准备好吃的。《为了过年》写了杀年猪和杀鸡的忙碌的情景，却是从侧面来写的，幽默、风趣、含蓄，具有别样的诗味，令人欣喜不已。那头“死猪不怕开水烫”即是说猪，也是讲人，有双层意思；那只雄鸡，被开水一烫，还挺着坚硬的长长的脖子，似乎有点英勇就义的样子，幽默而风趣；那只不会飞的“鸟”，不就是指人吗？在澡堂里洗好了，干净了，准备欢欢喜喜地过大年。诗中“净身”的内容，含义深远，不禁使人想起“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”这一今天党的群众路线教育实践活动的总要求。诗人在多年前写的诗，竟然暗合现在这个总要求，不可思议。正如杜甫《春夜喜雨》“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”给人无尽的感悟与想象。“净身后/ 换上更漂亮的羽毛/ 笑迎新春”，新的一年开始了，“洗心革面”的人的新生活也开始了。

大自然的风是客观存在的，如春风吹走冬风，具有撼动所有灵魂的无穷力量，让人类折服，而一种人类优秀文化同样具有这种力量，如人类的诗歌文化、春节文化、自我修养文化等等，都具有撼动所有灵魂的无穷力量。

作者简介：范德周，1969年生于贵州水城；水城县玉舍镇第二小学校长、中教一级教师；完成多个市县课题，发表多篇论文。

【编辑：黄先兵】