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王杰(南疆)《木叶传情》出版发行
信息来源:本站发布    作者:    阅读次数:16446    发布时间:2014-12-16


一、作者简介


王杰,笔名南疆,1993年生,布依族,贵州贞丰人,2012年考入中央民族大学少数民族语言文学系。联系QQ1252565589、电话13146092431。


二、目    录


● 第一章  木叶传情 /1

● 第二章  秋雨断魂了红尘 /24

● 第三章  运转穷途 /40

● 第四章  智保死马坡 /69

● 第五章  志士万里赴戎机 /95

● 第六章  借路结金兰 /115

● 第七章  牂牁子弟护国洒热血 /138

● 第八章  围魏救赵 /154

● 第九章  英雄饮恨 /173

● 第十章  佳人落难望夫 /193

● 第十一章  辗转安身喜重逢 /205

● 第十二章  落花雾里寻倩影 /225

● 第十三章  单刀赴会 /239

● 第十四章  天妒英才 /254

● 第十五章  话痴情语相思 /271

● 第十六章  牵红线种姻缘/286

● 第十七章  血溅云楼 /307

● 第十八章  千里单行 /325

● 第十九章  往事伤魂 /333

● 第二十章  情未了 /348


三、成书情况



贵州省布依族青年作家王杰(南疆)的长篇小说《木叶传情》由中国文联出版社出版发行。

采取回忆录的写作方式,以清末民国初年为时代背景,讲述了布依族人余乾飞、蓉莲通过木叶对歌相知相恋的故事。由于家境困厄,余乾飞被迫走出大山,背井离乡寻找出路,在颠沛流离中,逐渐由单纯的痴心汉变成忠诚的革命战士,并追随军阀王文华率领牂牁子弟远征护国。南征北战后,慢慢洞察军阀混战下底层百姓的苦难,绝望之际,余乾飞打算辞官回家与独守空房的蓉莲比翼双飞。值蓉莲家生变故,危机时刻为余乾飞所救。后王文华被刺身亡,贵州局势动荡,余乾飞辞别蓉莲远赴湖南报仇雪恨。虽报仇得手,却深受重伤,其间获知待自己恩重如山的义父,竟是自己的杀父仇人,各种矛盾再次升级……

值得一提的是,小说大笔墨描绘黔西南的人文地貌,穿插了许多布依族民间神话、传说、故事等,还创新性地将布依族山歌融入其中,揭露军阀统治下的黑暗,讴歌了贵州人民精忠报国的热情,具有很强的地域文化和民族文化特色。

该书成稿后,由中央民族大学少数民族语言文学系推荐至中国作家协会进行审核。在中国作家协会党组成员、书记处书记白庚胜的批示下,交由中国作家协会创研部主任梁鸿鹰进行审读,给出肯定的同时也提出了修改意见。经多次修改完善后,由中国文联出版社面向全国出版发行。



四、精彩书摘


这一章我姥姥登场了,相信你已经猜到她就是小凤。姥姥对这段故事刻骨铭心,她与姥爷的爱情来得突然,来得迅猛,却也来得永恒。姥姥说姥爷是块榆木头,小时候姥爷健在,我跑去他跟前重复姥姥的话,姥爷总是笑说姥姥是个财主婆,姥姥姥爷相视而笑。我年纪小,不知道他们相互攻击的话语蘸着糖,拌着蜜。直到我春心萌动的年纪,才明白其中的甜蜜,那时姥爷因为某种后遗症已经去世,撇下了姥姥。姥姥在后来的日子里显得苍老许多,也不愿多和人说话了,只是对我例外。她说,崽崽,以后遇到中意的姑娘,一定要勇敢,别像你姥爷那样,丢男人的脸。

在我的记忆里,姥姥一直是慈眉善目的,我想不通,姥爷为什么会惧怕那双眼,并对其言听计从。我曾好奇地问姥爷,姥爷笑着说你姥姥眼睛会放电。我将信将疑,好几次乘姥姥眯睡时去试探,但毫无结果。我一直埋怨姥爷撒谎,直到有一天,我也见到一双会对我放电的眼睛,我才彻底明白姥爷的话。而那时那双放电的眼睛唤醒我某种类似爱情的东西。

对面坝子上方不约而同地吸引了两人的注意力,上很高,树也密,断崖下有一口黑洞,引起了两人的注意,两人对那个洞似乎都有一种似曾相识的熟悉。关于那个洞的故事,整个县的人都耳熟能详,那个洞叫美女洞,奇深无比,下面是什么一番景象没有人知道,也没有人敢进去。据传那洞是七仙女殉情的地方。从前,玉皇大帝和王母娘娘贪图享乐,对人间天灾人祸不管不顾,七仙女见百姓受难,于心不忍,就偷偷下凡帮助百姓共渡难关。在与百姓的长期接触中,七仙女被一个小伙的木叶声打动,动了凡心。但好景不长,七仙女私自下界的事被玉皇大帝得知,于是就遣天兵天将召回七仙女。七仙女已经深深爱上了男子,说什么都不愿离开,天兵天将法力又不及七仙女,只好将情况如实报告给玉帝。玉帝大怒,和七仙女断绝关系后还不解气,又派法力高强的天兵天将前来人间作乱,杀死七仙女的爱人,将其尸体扔进洞并封上。七仙女伤心欲绝,杀死所有来犯的天兵天将为人类解难后跳洞殉情。七仙女死后,她的嘴变成了今天的洞口,她的绿衣变成了满山的树林,她的血管变成了四通八达的暗涌河流,她的双乳变成了今天的双乳峰,世世代代滋润哺育着生活在这片土地上的各族人民。为了纪念七仙女,百姓们纷纷前来洞前上香祭拜,善男信女们更是被七仙女的殉情故事所感动,所以,每当找到自己命中的另一半,总会来此还愿祈福。

蓉莲听得津津有味,宛如回到一起放牛的从前,坐在石头上听乾飞讲故事一样的温馨。传说的悲凉结局引起了她蹙眉惋叹,令她匪夷所思的是对美女洞似曾相识的感觉越来越浓,仿佛七仙女娘娘就立在洞口,对着自己微笑召唤,她顿时觉得自己与七仙女娘娘之间有着某种相似的投缘。至于是什么,她自己也说不清楚。

我曾经极度恐惧黑夜,摩公说白天是阳,黑夜是阴,夜晚是妖魔鬼怪横行的时辰。姥姥也说我们是信仰神灵的民族,世间万物都有灵性,比如人死了,会变成一颗星星,挂在深邃的夜空。因此,姥爷去世后的每晚,姥姥总是坐在院子里指着天上最亮的一颗星星说:“那就是你姥爷!”,然后独自抹泪。我一直以为这是妖言惑众的谎言。直到姥姥也去世,我才发现自己竟然也迷恋上了黑夜里的星星,并极力寻找最亮的一颗。因为妈妈也说,那就是姥姥。

她拼命控制自己不去想象瘦猴描述乾飞失魂落魄的狼狈相。到头来,脑子还是出卖了她,拼命搜索捕捉乾飞醉醺醺的样子。她虔诚地合上双掌,对着远处忽明忽暗的流星做祈祷。

“轰轰”的雷声铺天盖地而来,彻底淹没那颗星星,像是不堪蓉莲的重托一样,一道闪电从黑压压的云层直往下劈,这是暴风雨的前奏,像仇怨哀愁一样,来得突然,来得迅猛,来得干脆。

“姐姐,快走。”玲珑突然破门而入,面色煞白。

不容蓉莲询问分说,玲珑手忙脚乱地为蓉莲收拾衣物。

“怎么了?”蓉莲一脸疑惑。

“别问了,快走吧,有多远走多远,永远别回来了。”玲珑像火烧眉毛一样十万火急催促着。

“到底怎么了?我哪里也不去,我要等阿飞哥回来。”蓉莲摁住玲珑瑟瑟发抖的手。

呼啸的阴风嗖嗖地顺窗灌入,吹熄桌上的蜡烛,屋里顿时漆黑一片,只闻木窗在狂风中剧烈来回嘎吱响动。玲珑紧紧攥住蓉莲的手不放。

“说嘛!到底怎么回事?”蓉莲在黑暗中继续刨根问底。

“我看到我爹和彭三,还有周扒皮在一起。”话音未落,一道闪电夹杂着雷鸣巨响由远及近,直接劈在窗外。四周的树影、梳妆台影连同蓉莲的脸突然曝光,一片白炽化,又很快随着玲珑的弦外之音一闪即逝。蓉莲吃惊狠抓了一把玲珑又猛然松开了,这个短暂的过程,玲珑感应到蓉莲的震惊和愤怒。

“该来的还是来了。”蓉莲镇定自若。

“快走吧!姐姐,晚了就来不及了。”玲珑焦急地敦促着。

“已经晚了。”

凌乱急促的脚步从楼道从来,雷声还在断断续续的低吟。咣一声,门被一脚踢开,两排对称的火苗拥入屋内。两人惊魂未定,只见一个高大的身影昂首挺胸阔步而来。

“姚忠!”玲珑惊讶叫出了声,直呼其名。

“哈哈,正是我,我回来了。”姚忠撤去风衣,摘下军帽。

不用说,这是姚县长的杰作。可绞尽脑汁,两人也想不出姚县长背叛乾飞,引狼入室的原因。难道姚县长真的要一错到底吗?

“我爸呢?我要见我爸!”玲珑急于求证。

“你爸正在楼下喝酒呢!”姚忠哈哈大笑。

“怎么回事,这到底是怎么一回事?”玲珑恼羞成怒。

“玲珑,你的好爹爹难道没告诉你吗?”姚忠反问道。

“告诉我什么?”玲珑盯着蓉莲忧郁的眼神。

“蓉莲妹妹也没告诉你?你敬爱的爹爹是杀死你阿飞哥父亲的凶手。”姚忠喜形于色,笑得更加灿烂。

“你骗人,你骗人。”玲珑边反驳边向蓉莲求证。

蓉莲急欲规避的表情像一瓶麻药,让她全身一下子酥软下去,蓉莲将其扶住。一会儿,玲珑才声泪俱下,大声喊道:“不可能。”

“牛大哥,陈大哥。”玲珑拼命呼救。

“别白费心机了,牛莽和陈虎被我的人拉出去毙了。”

身体一晃,蓉莲差点哭出声来。失去耐心的姚忠手一扬,卫士们直接架走玲珑,空留下蓉莲锁在屋内。

他答应过蓉莲,杀了袁祖铭回来就带她,骑着高头大马去安龙沼提看荷花。蓉莲对荷花情有独钟,想绣一幅百荷图装点结婚新房。乾飞当时调侃道:“蓉莲喜欢荷花,荷花就是蓉莲,荷花喜欢荷花。”蓉莲努着嘴反驳道:“哪像你啊,小飞,小飞,就是叫了一箩筐小飞,你还不是飞不起来。”蓉莲这个名字是摩公起的。安仁是个读书人,甚是喜欢周敦颐的那句“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,欣然接受了摩公的赐名。不过,安仁很快后悔了,女儿越长大越应了莲的品性,高傲不羁,老和安仁唱反调,安仁说她好歹是个大家闺秀,要她缠足,可蓉莲死活不缠。去沼堤看荷花是蓉莲的一大心愿,一到夏天,沼堤的荷花就连成一片,非常壮观。蓉莲憧憬过好几回,但每次都被琐事给耽误了。

一声鸡叫将他从幻境中惊醒,眼前一望无垠、美轮美奂的沼提荷花荡然无存,取而代之的是一方长满青苔和水葫芦的小池塘,一朵调零过后不知去向的荷花,一个枯萎接近落幕的生命的现实,仅此而已。他蓦然觉得没有蓉莲陪伴的生活像那株落败的荷花,正悄无声息地谢幕。他不止一次地叩问自己,大仇报后该何去何从。回到战场上,为国效力,流尽最后一滴血吗?作为一个热血男儿,他理应如此又或者是必须如此,总之这个豪壮的归宿只是一闪而过,似乎没有停留盘踞的根基。不是他不爱国,也不是英雄难过美人关的自甘堕落,而是他许给蓉莲的那半灵魂已经随着蓉莲沉入洞中。木叶只是暂时还了他的魂,一旦离开这片土地,那半灵魂会飞回洞中,只剩一半灵魂和行尸走肉没有什么分别,从军无疑是去当炮灰送死。第二个想法在他脑海中站稳了脚跟,退隐不失为一个好办法,在美女洞前修一个木屋,从此不问世事,生生世世守候在蓉莲身旁,终老于此。一声自我冷笑结束他异想天开地规划,在这样暗无天日的世道中,想怡然自得地独善其身简直就是奢望,就像踌躇满志的侠客们一旦涉足江湖,想全身而退几乎是不可能的。他隐隐感觉到报完仇后,他无路可走。

多年以后,我上了大学,成为一名专门学习研究少数民族文化的学生,为了完成姥姥的心愿,给故事画上一个圆满的句号,我向学校申请了一个少数民族民间故事收集的调研项目。我走访了很多知情人,得到了三种不同的故事结尾。有人说乾飞和蓉莲并没有死,传言他们在奈何桥上相遇后,至死不渝的爱感动了七仙女娘娘,被破格提升为神仙,蓉莲成了南海观世音菩萨座下的莲台,菩萨出游时陪着,闲时就变回莲花,生长在菩萨的花园中;乾飞变回了鱼(余),日夜在花园里陪伴蓉莲。有人说这种说法荒诞之极,因为有人在洞的下游找到了乾飞的锦盒。得到锦盒的不是别人,是乾飞在歌场上救下的那对恋人,他们如获至宝,将铁盒供奉起来。说来也怪,从那以后,他们幸福美满,开开心心。还有人说他们只是凡人,跳那么深的洞必死无疑,有人甚至在下游捞到了一根人骨作为证据。三种说法各执一词,结局究竟是哪个,我亦拿捏不准,只好在调研报告上逐一罗列出这三种说法,对故事本身和我而言,没有结局或许便是最好的结局。


【编辑:黄先兵】

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