清明夜雨
信息来源：本站发布    作者：龙立霞    阅读次数：725    发布时间：2016-04-07

清明前夕，雷电交加，风吹云涌，暗流涌动。当暴雨“嗖嗖”坠落，天地陷入无限的黑暗。是夜，雨不停歇，电停不续。

如果此刻有一个人，正在赶回老家祭祖的路上，是否会有杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的感触？我坐在老家屋前的垂杨柳前的小木棚里，静听雨声，仿若听到远古夜空里匆匆的脚步，便在灵魂深处碰触到了诗人杜牧不能够回家扫墓，孤零零一个人在异乡路上奔波的感伤。我一直觉得，活在梦里的人才是最幸福的。此刻，杜牧太过清醒，所以才会雨冷心寒。我也是太过清醒，所以才会碰触到他的忧怀感伤。

或许，清明本身就对应着悲伤的曲调。不然也不会每每清明，便有这幽怨的雨水奏出感伤的音乐。这悲伤的曲调，或许也是对应着清明节由来的传说。话说春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中在一处渺无人烟的地方又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急时，随臣介子推走到僻静处，从自己大腿上割下一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现，肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后重耳作了国君，就是历史上晋文公。即位后重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏。然而介子推鄙视争功讨赏，他打好行装同母亲到绵山隐居去了。晋文公听说后羞愧莫及，亲自带人去请介子推。然而，介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻谈何容易。有人献计，从三面火烧绵山逼出介子推，大火烧遍绵山却没见介子推的身影。火熄后人们才发现，背着老母亲的介子推，已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时从树洞里又发现一血书，上写：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，晋文公下令，将这一天定为寒食节。第二年文公率众臣登山祭奠，发现老柳死而复活。便赐老柳为“清明柳”，并晓谕天下把寒食节的后一天定为清明节。

清明节由来的传说太过悲伤，对应着这昏天暗地的悲戚忧伤之雨，再合适不过。我静坐在木棚里，雨没有停歇的意味，我的思绪也没有停歇的意味。

黑漆漆的空间，让人甚是不喜欢。但这黯淡无光之夜，却让我更加静下心来，思考起那些关于灵魂的问题。不知此刻，是否也会有人和我一样，想起《孔子家语·卷二，致思第八》中皋鱼“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也”的言辞。皋鱼的话，说出了现代多少人的心声，又让多少人汗颜？我无法言说。每每听到人们窃窃私语某人“生前不进孝道，死后再好供奉又有什么用”之类的言语，便想到自己的后半生，期冀不要体验这背道之路，要好好善待父母，让他们生死无憾。也希冀着自己能够安享晚年，几十年后魂归尘土，成为自然的一小部分，与天地共日月同光辉。这样想着，悲伤的意味就开始变得平淡，甚至还有几分欣喜。

或许，几十年之后，父母化作了两颗小树，而我化作一团春泥，滋养了一份生灵，承载了一个生命的成长。我们又有了交流的渠道，我们可以再次回忆那些远去的温馨的生活片段。我甚至可以通过这个生命的呼吸感受到在世的亲人的气息，还能借着这生命之躯倾听到在世的亲人们在我墓碑前诚挚感恩的承诺。那么，这清明之雨便有了存在的必要，因为它同样滋养了这个生命体，让我在时光交错里与另一个时空的亲人有了必要的可能的联系。

突然，对清明的夜雨有了好感。

或许这夜雨，有着起死回生的功效。“清明柳”的死而复活，或许正是介子推灵魂的依附！

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