岁末忆事
信息来源：本站发布    作者：北纬30°    阅读次数：680    发布时间：2017-02-20

  爷爷去世那年，我五岁。

五年的时光留给我的回忆并不多，模模糊糊，然而这模模糊糊的片段记忆，味亦十足，如将要落山的夕阳，短而格外吸引人。记忆中的五年，虽和爷爷生活在一个家庭之下，但似乎觉得他话不多，倒是奶奶经常抱着我，带我摆龙门阵（龙门阵，方言“闲聊”之意）。印象里，爷爷脾气火爆，在父亲已当家的年代，很多事他都要说上几句，小时候调皮的二哥，也经常被爷爷甩起拐杖追着到处跑。另外，爷爷也留给了我格外珍惜粮食的印象。总之，爷爷总是很严肃，于家，于事…………

爷爷出生于民国成立之初，那个神州大地饱经屈辱的年代。之后，历史先后经过“五四运动”、中共的创建、抗日战争、祖国的成立、文化大革命、改革开放…………直到1996年，爷爷安详地闭上了双眼，去了天堂。于后一年，奶奶也走了，至于奶奶，也甚是想念。

家乡处于偏僻的黔西北，在战乱的年代没成为真正的抗争战场，但并不代表家乡的穷苦百姓没有经历苦难，正所谓“山高皇帝远”，越是偏远的地方，官家越是很难管理，不利于民的事也时常发生，百姓生活自然很是清苦。爷爷的中年时代，大地主大土豪占据着乌蒙的各个山头，他们之间的利益争斗、冲突时有发生，爷爷身上的故事，很多也与之相关。

听父辈们说，解放前，爷爷在金家（大地主之一，长辈们都称之为“金家”）谋得一官半职——金家“军队”里的回民班长。当然了，爷爷的这一官半职，用今天的话来说，是没有编制的，不是铁饭碗，就是个临时工而已，也有点像现在的保镖。之所以说像保镖，是因为在我的定义里，“保镖”大多时候是一个褒义词，当年和爷爷差不多的长辈们，很少有帮着地主欺压穷苦百姓的。爷爷“当兵”时，家乡周围势力较大的地主土豪主要有官家（牛鹏子家）、金家、王朝珍（音）家，而这三大家中势力最大的又数牛鹏子的官家，这从现存于威宁县牛棚镇的官家遗宅、斗古乡土地山的官家墓地——官家碑的规模即可看出。另外据家乡长辈们说，官家当年修建其位于土地山上的墓地时，因山高坡陡，只能动用牛力从山下把碑石一块一块的拉到山顶，最后累死的牛有成百上千头，且当时打磨碑面的工具，竟是银器，工匠们每天打磨碑石所耗的银两重量即是当天的工钱数。可想而知，当年官大地主家的势力、财力在这小地方还是算一霸。王、金、官三家虽是大地主，但相对于我们从历史书上或者电视剧里了解到的土豪劣绅，这三家还是要善良一点的，这也是从父辈及以较年长的老人口中闲谈而知的，纵使不是一手史料，也还是有点可信度，因为真相往往会存于民间的声音里。三大地主之间的争斗、冲突，相对很少波及普通百姓，他们多是为了争夺地盘、土地而打来打去。所以，爷爷当年的工作还算不错的，从父辈及乡里周围长者们对他的评价来看。

至于前面所讲的回民班长，一说是因回族赌势（音，方言，在和对方交战时有谋略、善攻守、遇敌冷静对付之意）好，另外爷爷年轻时身强力壮，身材魁梧，故在金家谋得一饭碗。那个年代，家乡的很多回族同胞，都在地主家“当兵”。

爷爷“当兵”年间，被人放过黑枪，据说在雷打树（迤那、牛棚往斗古方向）的空旷地带，被隐蔽在山包上的王朝珍（音）家的小兵一枪击中，子弹穿腰而过，带出一堆蒙肚油，好在那一枪并未危及爷爷的生命，但还是在其身上留下了一个大伤疤。记得小的时候，长辈们还怂恿我去看爷爷腰间的伤疤，不过没敢去，一是爷爷脾气火爆，担心被他骂，二是那时我年纪尚小，对于伤疤之类的东西，还是很害怕见到。

还有一事，个人也觉得比较有趣，当年金大地主家去某地攻打另一小地主家时，忘了带回一件非常昂贵的战利品——青铜香炉，后来爷爷们每每提及此事，还叹气可惜。那香炉传说有一特性，把燃烧的木炭放置于内，几十天都不会熄灭，只要把香柴覆盖于炭灰上，立马会被点燃。不过这一特性是否真实，没能去求证，也许具有科学性，也许只是当年茶余饭后的趣谈。

爷爷身上的故事，很多很多，在我小的时候，总是喜欢趴在父辈们的周围，听他们传，听他们说，很是入迷。一些零碎的故事，一些外人的评说，长映于心。

爷爷去世那年，我五岁。

转眼，已是二十年。

 【编辑： 张兴梁】