我们的伟大复兴
信息来源：本站发布    作者：宇放    阅读次数：4182    发布时间：2019-08-07

历史是一分为二的，过去的历史和未来的历史。过去的历史有两种：一种是时空过程及其存在事件刻记的历史，一种是人们对过去认识总结的历史。未来的历史也有两种：一种是依自然规律随时间走过即自然过程的历史，另一种是走进人们自己努力创造的历史。人类或多或少都是在走进自己创造的历史。

人类的历史进程，毫无疑问是在历史唯物和辨证唯物的过程中一步一步地走过的，每一过程都以某种文明的程度形态表现出来；说到底，人类社会发展的过程，就是人类自身智慧不断积累发展的过程，并影响着自己的未来。人类文明的每一个阶段就是人类智慧积累发展的具体表现，每一个文明阶段都在磨练着人类的心智，不断丰富人类在宇宙中的自我认识，找到方向，推动人类智慧的进一步发展；每一个阶段的心智发展都是必要的，虽然，有时人类智慧会超越人类心智的发展，但总是会在不同区域、不同类型的文明之间寻求或者需要一定程度的弥补或是借鉴。人类文明难有优劣之分，都是人类历史的一种过程，最终是殊途同归。

人类历史繁杂纷呈，简单说都是人类心智历程和智慧开发的阶段表现。以火的利用、石器打磨和制陶创造为起点标志的人初文明是为人类的人初阶段，以农业种养殖、文字和青铜创造为标志的农业文明是为初智阶段，以电和机械发明应用为标志的工业文明是为智达阶段，以信息联动和智能创造为标志的智能文明是为初慧阶段，人类真正的完全成熟可能就是突破光速、自由往返宇宙的慧达阶段；每一个阶段都会深刻改变人类的生活条件和生活方式。(大陆型文明和海洋型文明不是人类生存创造的本质，只是阶段文明的表现形式）。珠算和刚开始的机械计算机，都是人们试图摆脱繁重计算过程的、一种智能创造的伟大偿试；历史表明，每一个阶段是没有明确的时间分隔的，而是在人类心智与智慧的转换促进中发展的；但每一个阶段都会在人类的心智里留下深深的烙印，使人类逐步走向更加成熟的未来。历史不能假设，必然是遵循着自身的心智与智慧发展的客观规律而发展。

中华文明于中华大地诞生起，几千年来一直生生不息，延绵不绝，从未断裂；虽迭宕起伏，但技术发明应用和社会生产能力在西方工业社会未兴之前长期处于世界领先地位，可以说在农业时代中国人把人类农业文明演绎到最高境界，栖息于大自然相依相伴，勤劳坚韧创造，安乐享受，包容善和，没有侵略性。

中华文化思想承源于远古观天具象的太极八卦，它是一个极具高级智慧而又科学复杂的具象数字思维模型，第一步就迈入了合理主义的理性思维、自然主义的天人观；自此宗教不兴，而崇于天地人。以后的诸子百家(包括晚兴的道教)、中医药、建筑等等无不敬它以它为源头，受其启束。

国家治理的有效探索：发端于上古时代的禅让制，经中古周代规范的礼乐制度、近古施行的郡县制、国家统一的文字和度量衡、国家人才选拔制度等。以体现智慧的技术发明应用：四大发明、纺织、丝绸、陶瓷、都江堰、建筑等。把传统农艺发挥到极致的农业时代生产生活：农时把握、选留种方法、精耕细作、土壤培肥、水利利用、农业灾害防范经验、因地制宜、土地珍惜、勤俭持家等。等等这些与文化同行，在几千年的中国农业时代磨练锻炼人的心智，激发智慧，构成完整的时代文明，促进农业社会的不断发展。

农业时代是人类不可跨越、不可或缺的成长时期，各个文明、各种文明都有其优缺弱点。同样，由于拥有广袤肥沃的大陆土地，发源于内陆地区的中华文明具有典型的大陆型文明特点，保守有余而进取不足，历史上面对几次海洋开拓的机会都是退缩，难以超前转型进入下一个阶段文明，由领先而落后，最终政治腐朽招致百年的民族屈辱。但是，暂时的挫折遮不住文明的光芒，成熟的文明心智一直孕促着中华民族，为再一次豪迈迸发蕴足了力量。

欧洲自十四、十五世纪文艺复兴，十六世纪启蒙运动，至今700年，为西方社会赢得了现代世界的经济霸权和话语权。福山君甚至断言，人类历史将终结于西方的现有模式；但是，他所看到的所谓的历史终结其实是西方现代工业文明某种形式的终结；而人类的历史进程却恰恰相左，正在以另一种崭新的形式在开启，就是智能文明时代。

智能文明相较于工业文明与工业文明相较于农业文明一样，人类在心智和智慧方面都有一个明显的、阶段性的、革命性的进步，人类将会进入初慧时代。当然，人类的工业文明还远远没有走完，它对人类的历史任务还远远没有完成；西方工业文明并不等于人类工业文明，人类的智达时代还远远没有完全成熟，智能文明也仅仅只是在刚刚展露。

西方工业文明的开启受益于开拓冒险的海洋文明，有着先天的心智缺陷。所以，马克思予以修正。马克思主义是人类从善向善的理想追求和指引，就人类历史进程而言，是对西方工业文明的第一次全面的革命性反思，但在当时西方社会的工业化过程中是不可能接受的，就是现代西方社会也难以完全接受，甚至是反动的；因为它们迷信于丛林法则，缺乏人类初智阶段成熟农业文明对人类自身生存长久的深邃的凝视与思考。

仅仅就经济形式而言，西方许多经济方式也是不可持续的，尤其是以西方工业文明理念发展的规模农业生产的现代化模式并非完全可取，也就是说以化肥、农药、除草剂、转基因种子、全机械化等应用形式的规模农业现代化，对人类的长期可持续发展而言绝对是不可持续的。无论何时，农业的生产必须要为人类的延续提供安全的初级农产品，以及可持续的农业生态环境。

西方社会基于丛林法则的社会财富分配和财政再生与社会创造力之间、自由民主与资本控制之间的矛盾也是不可持续的。西方工业文明思想于整个人类社会的工业文明和即将开启的智能文明是有害的，信息智能时代更胜于西方工业时代更有利于资本的聚集和控制，将会严重阻碍人类社会的全面进步，矛盾的激化还可能毁灭整个人类生命。

由西方工业文明异化而来的西方后现代物质利己主义，且称之不“流星主义”。它不问从何处来，也不问到何处去，只求闪光划过，不论这个闪光是否妨碍别人，还是毁灭自己；它追求个人绝对的自由享乐和财富的无限扩大，自私自利，打着自由民主的旗号，试图强势掌控别人，继续制订有利于强势的所谓的游戏规则，占尽先机，妄想着获取永远的利益。这种文化思想容易迷惑诱惑人，从而也容易聚集更多盲从的人，尤其是一些已经成功和正在拼命想成功的所谓的精英人士，形成巨大的毒瘤，严重腐蚀着人类的肌体。人类智慧和聪明的无限任性，以现代强大的生产制造能力，足以毁灭地球，给人类带来的生存危机比历史上任何时期都大、都还要严重。

现代文明才短短二三百年时间，还远远不是人类文明的终点，相较于人类漫长而厚重的文明历史，真是幼稚，在如此丰富的物质面前，往往导致人的心智容易迷失。人类社会的历史进程，必然是循着唯物的规律，一个阶段一个阶段地发展。只有成熟的农业文明，才能自觉的诚心分享现代文明，造福于人类自身，走向更加成熟的未来文明。

我们如果羞于农业时代和革命时代，就像是斩掉了自己的童年少年，靠嫁接荡游沉溺于纷彩的现代文明之中，容易为假象迷惑找不到未来方向。悠久灿烂的中华文明和中华文化不是我们的负担，而是我们的宝贵财富。它植根于中华大地从人初阶段到四千年的初智农业社会，有着成熟的文明心智，包容的文明特性，喜善和的文明本质，美好安康的文明核心价值追求。这些都在中华优秀传统与灿烂文化中一一呈现印证。如果我们不能客观地省视自己的优秀传统文化和革命文化,我们的复兴之路将注定曲折而艰难漫长。

安是安全、安定、平安、和平，小安为个人群体，大安为天下，即社会、国家、世界、自然；康是富裕快乐、身心健康、良性循环;安与康由国家和个人从不同层面共同创造。安康是一种内敛的以物质为基础的核心价值追求，是个人、群体、社会、国家、世界集合总体的终极追求，是构建“人类命运共同体”的核心价值内涵，必须通过共同努力才能实现。

国家虽经磨难，终于走上了一条与传统文明相承的正确的快速发展道路。社会主义在中国成功绝不是偶然，没有与传统文明相承的因素，在偌大的国家是难以实现的。解决了社会平等，解决了土地制度，社会稳定，国家集中力量办教育普卫生、打基础搭架子建体系，三十年虽不尽人意，于国家民族历史来说是非常积极有为的时期，为后来的农村改革和工业现代化铺平了道路。短短四十年改革开放，我们又回到了世界舞台中央。

随着社会生产力的空前发展，物质生产较为丰富，实现安康的物质基础较为巩固，把个人安康、社会安康、国家安康、世界安康集合为全民族的整体追求，形成强大的历史洪流，推动世界的前进。这是我们文化自信的源泉，道路自信、理论自信、制度自信的基础。

充满自信，秉承勤劳创造的精神，坚持走中国特色的全面现代化道路，夯实物质基础，紧跟智能时代开启的步伐，不为杂音干扰，不被虚幻迷惑，不畏艰险阻碍，砥砺前行，开创一个丰彩富裕、和平共享的崭新文明，中华民族的伟大复兴一定能够实现。这样的复兴注定不是简单的历史重复，而是基于历史的创造，不仅是物质经济的辉煌创造，更是文化的创造，未来文明的创造。

把握民族命运，创造美好未来，短暂的繁荣只能算是中兴。我们的复兴，必然是总结历史，放眼世界，着眼人类未来，把握百年未有之大变局的机遇，弘扬民族优秀传统，吸纳一切先进文化，坚守喜善和的文明文化本质，继续追寻安康的超然实现，走上一条能为中华民族带来几百年甚至更长时间的稳定、繁荣、发展的和平道路，我们的伟大复兴任务才算真正的完成。