罗富娇
信息来源：本站发布    作者：贵州作家网    阅读次数：11450    发布时间：2019-08-10

【作者简介】

罗富娇，笔名南嘉子，贵州作家网签约作家。1991年生，贵州湄潭人，现居贵阳，中共党员， 2016年毕业于贵州师范大学，中国古代文学专业硕士研究生，主攻唐宋文学。现就职于国家税务总局贵阳市云岩区税务局。

酷爱文学阅读与写作，大学七年的文学专业学习打下了扎实的理论功底，大学期间多次在校报以及学术期刊上发表文章，多次在校级、省级征文比赛中获奖。工作以后作品多发表于《贵州国税》、《贵阳国税》、《贵州青年税苑》等刊物，作品多次被多彩贵州网以及贵阳政务网采用。

主张自然天成的创作理论，文风典雅质朴，热衷乡土书写，善于用细腻笔触表现生活中平凡而顽强的灵魂。

不忘初心  “税”月静好

                        -----写在入职一年

孟冬朔日，岁在丁酉。光阴如矢，倏忽年余 ，回望来路，取舍兼有，痛喜交织，感慨顿生，遂为情造文，以抒胸臆。

                                                                                                                                           ——题记

岁月不居，时节如流。转眼入职一载有余，走得跌跌撞撞却又甘之若饴，如白岩松所言，许多事于他人而言无关痛痒，在自己心中却是惊天动地的大事。从象牙塔初入职场便是这样惊天动地的大事，既有初入社会的茫然无措与懵懂无知，又有历经挣扎后的渐行渐稳与艰辛蜕变。航海梯山，眼因多流泪水而愈益清明，不畏沉浮，心因饱经忧患而日益温厚，窃幸初心仍在，不负“税”月静好。

关于生活：黔山贵水总关情

“走，回湄潭当农民”，这条广告语是所有湄潭人内心最深处的愿景，中国西部茶乡，生于斯长于斯，湄江之水濯我足，南嘉之茗清我心，久未归家的游子，与故乡渐行渐远，乡土情怀却愈加浓烈。毕业求职之际，面对老家高中抛出的橄榄枝，构想了中学语文教师的种种闲散与安逸，且作为家中长女，父母极力劝返，收拾行囊离开前夜，辗转思忖。也许是蛰居黔中七年的习惯，也许是不舍繁华霓虹的虚荣，几经权衡，弃而留筑。

十二岁离家外出求学，万亩茶海之心走出来的采茶女，桑梓之情总会在迷茫的岔路口乘虚而入。从学生到社会人转变中难免经历的疼痛，初入职场正常的不适应，都因恋家而被想象无限放大，开始怀疑当初的选择，因不适应而后悔，因后悔而更加不适应，深陷自己设想的恶性循环。于是，我开始周末不敢午憩，害怕薄暮时分醒来，寂寞空怀，落座西窗，静看暮霭四起、华灯初上，顿生他乡路远之悲。“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身”，开始害怕孤独却又贪恋独处，心里随时端着天平，在去与留之间反复徘徊。

进退维谷之际，恰逢师门雅集，推杯换盏几巡，微醺戏抒胸臆，得恩师悉心开导，郁结渐消，又幸工作中领导关怀备至，同事亲如手足，渐渐从恶性循环的漩涡中找到方向。对话本真的自己，扪心自问，所谓的淡泊明志归故乡，打着“父母在，不远游”的幌子逃离现实困苦有几分，遭遇挫折将故乡误作鸵鸟埋头之沙又有几分。顿悟有时就在一瞬，年轻的翅膀，宁愿在朔风中折断，也不愿在闲散安逸中退化，人总是要成长，就像深海里的黑珍珠离开蚌，从此不能睡在安稳的腹内，不管有多少撕扯的疼痛，也不能回头。

黔山贵水总关情，正视前路，心向阳光，何处不故乡，原来早已看惯照壁葱茏，相宝留云，终难舍河滩十里，毓秀黔灵。“一生只等一壶茶”，将成为心中最美的远方，对于我深深眷恋的乡土，待得他年寻旧梦，随百鸟，到湄江！

关于学习：读书当在未用时

毕业后不再学习，是大多数人的悲剧，结束20年苦学生涯之初，我也险些未能幸免，初出校门，不再有看不完的文献、写不完的论文，如脱缰的野马，深陷挣脱牢笼的疯狂不能自拔，眼里除了自由随性再无他物。幸好公务员的日常并非传说中的一张报纸一盏清茶，幸得身边良师益友垂范与指导，我没有在疯狂的放纵中一直迷失。

七载学文，自认为胜任文秘轻车熟路，且所写报告总结模式千篇一律，徒添了几分自负与轻狂。然“纸上文章贵，毫端血泪多”，对于文字工作者而言，不读书意味着灵魂的枯竭，终难逃江郎才尽的命运。随着工作的深入，面对大材料的搜肠刮肚与生搬硬凑，才猛然意识到自己干涸已久，面对涉及税收业务材料的刻意躲闪与茫然无措，我看到了自己不敢触碰的畏惧。指尖流出隔靴搔痒、味同嚼蜡的文字，因不懂业务而不深刻、不透彻，如在背芒刺，将我拉回现实。于是，我开始正视现状利用好每一次初任培训，对增值税、消费税、企业所得税从零系统学起，“税务工作者”的名字不再陌生，更觉使命光荣事业伟大，对法律基础知识的了解，理论与实践并举，税收执法不再害怕。重拾尘封已久的文学经典，用经典激活生命的力量，解读伟人哲思，瞻仰大家风采，抛开学习的有用无用论，不再只为功利而学，更是为了自己内心的充实与宁静。

读书当在未用时，迟来的觉悟如迷雾中的灯塔，我始终坚信于年轻人而言，人生最重要的不是所处的位置，而是所朝的方向，兜兜转转一圈，幡然醒悟之时，还好，一切都还来得及。

关于成长：豪华落尽见真淳

金人元好问《论诗绝句》有言：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”,此虽言陶渊明诗自然天成、无斧凿痕迹，但人生又何尝不是如此，不被欲望驱使而用力过猛，不因襟抱未开而虚负凌云，不囿于眼前的荣辱沉浮，不困于暂时的利害得失，世间诸多美好事，均是历尽繁华得此景，不纵亦不争，一切都是最好的安排。

有欲则有苦，无欲则无功，这个关于进退的永恒命题，二者之间的平衡是多少仁人志士毕生的追求，或因贪恋无苦而歌舞升平平息了壮志，或因追求有功而物欲横流流尽了气度。初入职场，满怀一腔热情接过神圣的税徽，渐渐发现理想与现实之间难免存在差距，开始无法给自己定位，既不愿因这份一眼望到尽头的职业而自甘堕落，未曾远行，就变成饱经世故的老人，又害怕不能破名破利而功利浮躁，太重得失，自困牢笼而忘记初衷。直到一日重读苏轼，看到“随物赋形”之辞，以其文论悟道，顿觉有欲无欲的挣扎，都是不过是作茧自缚，只需保持水的本真与韧劲，至柔而不媚、至韧而不争，因物得形，盂圆则圆，盂方则方，流水自然，任凭世俗浮华。“重剑无锋，大巧不工”，大智坐道自然，保持平常心，使生与死两道门之间的短暂行走，像水一样前进，如果是座山就绕过去，如果是平原就漫过去，如果是道闸门，那就停下来吧，等待时机！不堕亦不争，谨怀赤子之心，待豪华落尽，得现世安稳。

“外化而内不化”，生活可以随遇而安，生命则该有所秉持，以“外化”融入现实，磨炼通达圆融的韧劲，以“内不化”追求理想，坚守九死未悔的信念，通达与坚守并行 ，才能在今后的漫漫“税”月取舍有度、进退得当，保持君子的张力与定力。愿多年以后，回望来路，无光阴虚掷之悲，亦无名利负累，经历现实困顿，仍向往诗和远方，不忘赤子初心，终得“税”月静好！

寄友人书

吾乡旧俗，邻里乡亲敬睦和谐、守望相助。彼时经济尚不景气，物质匮乏，器至锄头瓦片，衣至布条线头，食至米油粮盐，皆为珍贵。然则道路闭塞，阡陌不通，县城路远难至，零星购买实属艰难，唯有邻里间互相拆借，甲乙丙丁，以此有余，补彼不足，互伸援手以解燃眉之急。

或遇邻居得稀罕吃食，以及收获豆枣芋薯，定与邻居分而食之，散与稚童，一碗一升，皆是情意。枣糕豆饼等精细之物，以海碗相赠，碗底黢黑，碗口残损，不减糕饼之香甜。芋仔沙薯等广收粮食，则多以一种农村常用计量器具纳而相赠，其质木而厚重，其形方敞口，约一尺方长，底略窄，口略广，量平为一升，故名升子。受赠者或接海碗、或接升子，必不空还，量上他物回赠，为回礼。

昔日孕身抱恙，终日不思饮食，幸得尔助膳之物，芽菜菌菇，武火急炒，文火慢烹，以陶钵盛之，辣而不燥，温而爽口，餐饭得添。

吾喜吃而无才，善烹而不精。庖厨之艺，虽仰伊尹、膳祖，慕易牙、梵正，然终是东施效颦，不得登大雅之堂。前日兴至，欣然下厨得一新食。今日奉还陶钵，沿袭旧制，盛之以为回礼，物之往返，谨以传情。