爱情是什么?是名词概念,量子纠缠,还是超自然现象,甚或恋人配对成功的秘钥,没人能给得出确切而精准的答案。但可以确定的是,爱情一定是具有对象的,也即是说单一个体是无爱情可言的。你可以有爱,可以去爱,但在你所爱的对象给予你爱的回应之前,都是不能称作爱情的。爱而有情为爱情,爱而无情是相思。因此在爱而不得时,总有人会安慰自己说:爱不是占有,爱是不求回报的付出,因适时的放手而得永恒。这固然是个伟大的借口,我也曾笃信无疑。至少它曾在无数个因爱而不得的深夜给予过我受伤心灵的慰藉,但并不是一剂良药,它可以缓解一时的伤痛,却无法彻底根除,相反日子一长,就会莫名其妙的发作,而每一次发作,你总是束手无策,除了任由它滋长、蔓延、以至泛滥成灾,别无他法。后来渐渐明白,原来真正的爱是不会以个人的意志为转移的,并不是你想放下就能放下的。于是只好告诫自己,不要轻易提起。可仓央嘉措的情诗:第一最好不想见,如此便可不相恋;第二最好不相知,如此便可不相思……已给出最好的答案:既然无法避免相见,又如何能控制相恋呢?既已相恋,又如何放下、不去相思呢?换句话说,能轻言放下的爱,便不是真正的爱,而庸俗的爱,又何谈放下,怎能玷污爱情呢?爱情是精灵,圣洁而美丽。既然无法放下,那便不放下好了,学会与之共存,相敬如宾可好?
真正伟大的爱是什么?是弘一法师无法求得不负如来不负卿的世间双全法而遁入空门,还是金岳霖先生为了林徽因女士而守身如玉、孤独终老的坚贞。也许都是,又都不是。在读了马尔克斯《霍乱时期的爱情》后,我更愿意认为:真正深入骨髓的爱,应是在你开心幸福的时刻,我远遁他乡,去走自己的千山万水,去尝遍这世间所有的诱惑;当你一旦失去爱的倚靠,需得独自面对生活的难时,我便第一时间归来,初心不变,不为嘲笑,只愿陪你一起面对,以你的欢乐为欢乐,因你的痛苦而痛苦。无关于时间,无关于空间,亦无关于性爱,爱只关乎于内心执著的信念,关乎于爱的本身,正如这首小诗:
我爱你
无需求得你的应允
你已在脑海
你已在心间
就算你会离开
就算我找你不见
我平凡而简单
学不会抱怨
我还有未来
还会成为别人的明天
一如我爱你
与你无关
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