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西厢往事第10章:丹青晴寄画,星月语绵人
信息来源:本站发布    作者:鸿胪卿    阅读次数:4143    发布时间:2019-08-23

    等我走近了一看,一干人等正在对着一幅画评头点足。我一看画之下就知道了,一定是刘恒将昨晚我给他的画取出来大家共赏,那是怎生的一幅画?只见一幅中堂画上,右上角有五个魏碑繁体大字,为“琴峰箫涧图”,周围几条行书小字,写的是一首五言旧体诗。诗文且放篇尾。
  内容是一副浅绛山水,画中峰壑纵横,典型的李唐大斧劈皴风格,地下左边是湖水,右边是几处小丘,丘上几株苍劲的五针松,松针稀疏清晰可数,松树上面有两三间茅庐,茅庐左侧是一条曲折的山涧,水流成瀑,茅庐的右侧是一条石径,一个樵夫担柴而下,径道时而被山石遮掩,隐隐约约延伸向群峰,在一片雾色中渐渐消失了;在左下湖边上方有一小个坡台,坡台上面坐着一个人正对着右上方抚琴;而中部偏右的地方是瀑布的泻出的地方,再偏右有一块磐石,上面坐着个人对着左下方吹箫。画面的中部瀑布偏左的地方耸立着一座不高的孤峰,孤峰顶上的云端有一两只白鹤,一条小桥状如长虹架在瀑布的两边;桥上面就是高低错落,嵯峨林立的群峰。
  看见我进来后,一群人就问我各种问题,问这是画的那儿啊,问画这幅要多久啊,怎么不多加点颜色呢等等,我一一回应了他们,然后都叫我给他们画上一副,我说等我回去再画嘛,这不工具都没全;一干人都知道我的意思意思,但是的确情况如此也不好多说什么了。
  喝了杯茶休息片刻后,我继续去写字。因为天气暖和手不僵,写起来就快了很多,只剩下部分《孟子》了,看着这面最大的墙画即将完工,我就兴奋起来,一股脑地上下梯子写着,速度益加快了,不到上课时分,当三位民工到来时我已经彻底完成了这幅最大的。老马看到我坐在一旁休息,便递我根烟搭话过来:“兄弟这手脚快嘛!”我点燃了烟“咳,这哪能比你们快,瞧你们差不多都弄好了。”他接道“我们这活简单嘛,都是些粗人,哪有你们写文化的强,动动笔杆子钱就来了”;我说“快别这么说,这各行各业做精了都一样,不然,两千多年前的鲁班师傅不就跟我们一样专攻木匠活么,如今不也是圣贤一般的人物,还有那隋朝的宇文恺,设计了两座都城……”
  侃了一根烟时间,大家各行其是,都开工了。因为弄好了最大的,这心就放下许多,不过还得乘胜追击,毕竟革命尚未成功。
  在我休息的时候,我正思考着接下来该弄哪,春晖明媚中,我想起了来的路上看到牵牛花,再看看剩余的墙壁,心意一决就这么定了。我打算先把那些小块的零碎墙面画上牵牛花补满,不带犹豫,马上就动手了。写意花鸟是国画中相对简单的,画起来也很快,而我这里用的是齐白石大写意花鸟的画法,我看着舒服的阳光,时时吹来徐徐东风,沐浴在春光下,此中真意欲辨而忘言,就索性寄托与画中。
  先画叶或者先画花都可以,我是先画叶子,我提起大号毛笔蘸了黑色的原料再点下水,一笔笔刷上墙去,这里一团那边一簇,时而疏时而密,顿时墨叶的枯湿浓淡就现出墙面;画好叶子后再画茎梗和篱笆,茎梗下面用浓墨顶端用淡墨,跟写草书一般龙蛇蜿蜒,画面不大篱笆画三四根细竹足够了,为了主次分明,篱笆我用的是淡墨仅仅在竹节处加两痕浓点;最后画画花,我先画胭脂色的,几个小小的扇形就拼出一个扁扁的椭圆,椭圆两边两条往下内扣两条弧线向花蒂处靠近成喇叭形;最后用绿色画出两小条花蒂,墨色画连上茎就很快完成了一副。不待停息,蓝色的花继续下一幅,这幅大了些,我就在下面太空的地方画上嫩黄色的四五只毛茸茸的雏鸡;然后下一幅是紫色的花,这面墙狭窄,上面点缀了两只并立于篱笆竿的肥鸟;再然后是橙色、黄色……一共七面小墙,我用彩虹的七色红、橙、黄、绿、青、蓝、紫各画了一幅,分别题字“晴天”“迎霞”“向阳”“生机”“丽日”“蓝天”“斗艳”,全部名款就题一个草书“翎”字,下面画上朱砂色图章。第二节课课间就完成了。
  我稍微缓了口气,就赶紧准备接着画。今天我打算把所有的零碎小面弄完,这些小单元虽然是小,但是总共十多处,还是有点小多。小单元墙就剩下新教学楼的八小面,一二楼各四。歇罢就开始了,就近搬了张桌子踩上去画,因为桌子比梯子省事多,活动线长又可放东西。我分别在一楼四壁上先用粉笔勾出一个折扇扇面、一个浑圆团扇形扇面、一个芭蕉扇形扇面,和一个方圆形宫纨扇面。当我用黑色画出来时,校长夫人也就是子华妈妈看到我画的形状,指着浑圆的圈问我道:
  “哇!画得好圆,你是怎么画出来的?”
  我愣了下,说“很简单呀,你不会不知道怎么画吧”
  “真不知道呢!”
  于是我跳下桌子,拣起刚刚放在一旁毛线,线的一头拴着根粉笔,另一头粘着张透明胶。“就这么画的”我把透明胶的一头粘在地上定一个点,然后牵起另一头拉直了线绕着画了一圈。
  “噢!我还以为你是用黑原料直接画出来的呢。”
  “那我就画不出来了。”
  不过难画的还是有的,那就是芭蕉扇形,像蝴蝶的双翅一样,我是先画出一条中轴线,然后借助线条慢慢找对称点才画好的。说完她走去了宿舍,我画完框后开始画内容。
  第一幅折扇章法,做鱼戏茨菰,画四五尾锦鲤,有黄有红,绕三四箭墨色菰叶,因茨菰叶呈箭头状向上,就题字“上进”;第二幅团扇章法,作熊猫食竹图,黑白熊猫淡墨竹,不用其他颜色,看那萌萌的模样,就题“天然呆”;第三幅芭蕉扇章法,作牡丹图,墨色茎叶,曙红花瓣,题“富贵”;第四幅宫纨扇,作墨荷图,荷叶有展有收,花朵花苞红白相间,点缀三只姿态不同的鼓眼蜻蜓,题“不染尘”,皆以草书题穷款作“翎”,再画上朱砂色图章。
  校长时不时走过,一次对我叹道“这画画是讲些天赋的哟,我也送子华去学国画了,他就是学不来”,我说“这得看有心不是?现在他不喜欢,说不定将来又喜欢了,长大的事情可说不定哦”。
  下课后没过多久全部完成。这时校长夫人走过来看见了那幅熊猫图,由于上面的三只熊猫有一只小崽我是画成侧身模样,她也就跟图画一样萌萌的说道:
  “矮油,这个熊猫崽怎么就画成了个小狗熊,一点都不得熊猫萌!”
  这时校长正好在巡游,听到后来兴地告诉她:“恰恰是这样才对,你们经常看到的熊猫都是卡通的正面形象,哪见过真正的熊猫样子,它跟狗熊本来就长得像哩。”
  “可是人家还是觉得卡通可爱嘛!”
  校长说了会儿就走开了。校长夫人虽然有些不情愿接受的样子,但也没什么可说的,于是呆呆地看着。而我就在旁边收拾下准备弄楼上的。她看几分钟后突然想到个事,就告诉我说:
  “对了,待会我们都要去镇上赴宴吃酒,今天晚饭你就跟我阿爷一起吃吧!”
  “阿爷”这个是我们这边对父亲的称呼,可能很多外人觉得很奇怪,但这的确是一种传统古老的称呼,可以追溯到唐朝甚至南北朝的时候,就比如著名的北朝乐府名歌《木兰辞》里就有“阿爷无大儿”,这里的阿爷就是父亲的意思,有人考证说原文本来是‘阿耶’,后来被改成爷了。经过南北朝民族大融合后,今天的人们已经很难区分花木兰究竟是汉族还是鲜卑族,到了唐朝由于李渊一脉也隐隐有鲜卑血统,“阿爷”这个对父亲的称呼也就广泛了,唐代中原地区几乎都这般叫。
  我听完自然立刻就想到她父亲是门卫大爷,于是回应了句好的谢谢啦,就上楼继续工作。由于是楼上,我就索性弄简单些,咖啡色各画出四个大小相同条幅框,天头地头边条全部涂成咖啡色,里面就写些关于学问的对联就行了。内容就四对:“精神到处文章老,学问深时意气平”,“立志不随流俗转,留心学到古人难”,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,“春风大雅能容物,秋水文章不染尘”。由于画框的时候我事先用厚纸板做了模具,一通刷下来速度非常快,几个字写下来半个小时就完事了。今天终于可以提前收工,我想着随后收起原料工具走下楼来,此时也才四点过些,碰上正在学校里玩耍的秋萍她们几个小女孩,围着我转悠了会儿,并说好几天早上都看见我练武功,她们几个也想跟我学呢,于是吵着要我教她们练功,我就说“乖乖现在你们很好奇兴奋,真要练,完了怕你们会累哭起来呢”
  “我们不怕怕,就要学!”
  “真要学?”
  “嗯呢,要学!”
  “很辛苦的。”
  “哼,我不怕辛苦!”,“我也不怕!”“不怕!”……
  “那好吧。”我说“不过呢,我现在想休息哈,你们谁去帮我搬条凳子?”
  “我去!”一个乖乖跑去了。
  “谁帮我把这些拿到孔融让梨那儿去下?”我指着原料和毛笔。
  “我来吧!”秋萍拿起来便走。“秋萍,小心别弄到衣服上,过去放下后用那块木板盖好”虽然这几天她们看过我弄,应该都是知道的,但我还是在后面不放心地吩咐补充了下。
  “那我呢?”有一个乖乖问我。
  “可以帮我加点热水吗?”
  “好啊!”她拿起我的杯子往办公室跑去。“小心点儿!”我还是在后面嘱咐道。
  不得不说这些乖乖也真是热情,很快就把事情办妥了。我把凳子放到一旁没坐,而是把外套脱下放在凳子上,就开始教她们练功。其实我除了让他们帮我办事,还有一个用意,因为我知道她们一定会跑,就借此当作她们的热身。她们三人在我的命令下横排站立看我的示范,我先教她们踢腿,正踢腿,侧踢腿,外摆莲,里合脚,看完一个,就让她们练一下,直到动作大体过得去才教下一个。
  暖暖的斜阳下,群山的怀抱里,空旷的操场上,我慢慢地带着三个小女孩一拳一脚练功夫,半个小时过去了,看她们都满头大汗,我问还继续练不,她们回答还要练,我于是继续,同样尽量教她们些简单轻松的动作,腿法就教了他们蹬腿和侧踹,她们也都学得很用心。再练了半个多小时后,一个乖乖说脚有些酸,于是我便教她们抖臂甩腿、捶打放松后,就结束不练了。我坐在凳子上舒服的享受这暮光浴兼晚风浴,她们呢,就在我周围游去游来。
  十多分钟后,我感到再坐下去有些惭愧光阴,于是走到办公室里写字,她们也后面跟来,进了办公室。平时有老师在的时候秋萍她们是不敢进到办公室的,今天他们都出去了,乖乖些才敢大胆进来。我静静地练着《集王羲之圣教序》,她们也就在桌子对面一动不动地看着我写,好久好久,直到天色暮沉方才回去。天色暗了下来,我打算开灯继续写时,一按开关顿觉不妙,居然停电了!于是我走出办公室,门卫大爷也从门卫室出来,说停电了,就到食堂点燃气灶弄东西吃吧。
  我俩走到食堂里,二人都没玩过气灶,费了好几分钟才点燃炉灶,我们合计里面也没有剩余的蔬菜,干脆就烫些米线吃得了。说完大爷架上锅烧起了水,煮沸后直接取米线烫了起来,还好早餐的佐料齐全,我、秋萍、大爷就取碗盛米线加料吃了,之后各回宿舍。
  停电的情况让我这个闲不下来的人好生难受,不过还好的是手机上有电子书看,我总是在手机里下了很多电子书,在没事做的时候就看看。走进宿舍一个人打开司马迁的《史记》,翻到《秦始皇本纪》接着以前读了起来。刚读了了丁点,见外面居然比宿舍里面还要明亮,就拿起手机走了出去。
  是夜明月如霜,星垂天宇,松风徐徐,清景无限,好明亮的夜晚呵,我叹道,于是缓缓走出学校,沿着幽径的马路散步游心。
  门外是一阵松林,蓊蓊郁郁的罩着马路,遮住月光。走出林子是个三岔口,那边是个泛着依稀灯火的小山村。我不喜欢热闹,而喜欢安静,于是走了另一条路,通往清寂的原野,在月光下,和曲折的马路映得分外通明。路上只我一个人,背着手踱着,这一片天地好像是我的了,好像又不是。铺满银光的原野上,多是一片片碧绿油菜,开着稀疏的黄花,旁边的荒地里,是一株株枯萎的玉米杆子纷纷折倒在地,这生机和萧条相应,一岁一枯荣,倒像是哲学,可不是,沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春,也如此理。田野中夹杂着阵阵松林,风轻轻地拂过,传来沙沙的响声,夜更清静了。突然飞过一行白鹭,放出三两声长鸣,不禁想起了《后赤壁赋》中的:适有孤鹤。横江东来。翅如车轮。玄裳缟衣。戛然长鸣。掠予舟而西也。……今晚我不会梦见一群道人吧?
  我停了小刻,就往回走了,皓月笼罩着校外松林,白云团团游过,依然还能找到仙后、猎户两个星座,而最清晰的却是北斗和银河,至于银河上有没有鲛人在岸对月流珠,我可就不知道了。
  回到三岔口的时候,看到前面不远的小卖部,随即想起皓月千里,云淡风轻,如此良夜,顾安能无酒乎。于是先到了小卖部买了两瓶啤酒回去,到得门口给了大爷一瓶,取了杯子孤身来到操场上坐下,倒了一杯慢慢斟酌作玩。刚呷了三口,大爷就走过来说我们可以去食堂弄些脆哨炒豆下酒,于是我们便走了过去,边走边说不要让他们知道,不然他得受责备的。取了些脆哨炒豆,大爷径自走到屋里喝。我便回来坐在操场上慢慢呷,一边继续读秦始皇本纪:
  太史公曰。秦之先伯翳。尝有勋於唐虞之际受土赐姓。及殷夏之闲微散。至周之衰秦兴邑于西垂。自缪公以来稍蚕食诸侯。竟成始皇。始皇自以为功过五帝地广三王。而羞与之侔。善哉乎贾生推言之也。曰。秦并兼诸侯山东三十馀郡。缮津关据险塞。修甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众数百奋臂大呼。不用弓戟之兵。鉏櫌白梃。望屋而食。横行天下。秦人阻险不守。关梁不阖。长戟不刺。彊弩不射。楚师深入。战於鸿门。曾无藩篱之艰。於是山东大扰。诸侯并起。豪俊相立。……
  我慢慢读慢慢喝,秋萍乖乖写完作业后又不知不觉的过来了,坐在我旁边静静地听我读书并掇着炒豆吃。当我读到“塞万民之望而以威德与天下。天下集矣。即四海之内皆讙各自安乐其处。唯恐有变。虽有狡猾之民无离上之心。则不轨之臣无以饰其智。”时门口处有车灯照过来,这时我的酒食早已吃完了,大爷开了门,他们回来了。我依然在继续读着,地上立着一支空瓶。
  他们下了车,知道停电了,而月色如明,就在月下来回,走过来看我读书。而我很快就读完了,站起身来,这时夏姑娘走到我旁边看见了一旁的酒瓶,登时羡慕起来,说道“哇!月下独酌,举杯邀明月,对影成三人。多优雅的情调呀!”我回道停电恼人,聊以读书浅饮消时。然后拎起酒瓶去一旁垃圾桶处扔了,她就跟着我慢慢说话。我没在意她跟着我,说话间我慢慢走到旗台边上,旗台不高,坐下往后就是一躺,舒服。她看见我一副自得其乐的样子,也想学学,于是也坐下躺起来。我们的头挨得很近,同时也闻道了她的香味,不过有了前次的遭遇,这一刻就没动邪念了。
  我们都望着天空没说话。沉默了小会儿,我说道:
  “想学我,你不怕脏?”
  “不怕啊,再说这旗台挺干净的。”
  “那你随意吧。”
  “哎,你就这么喜欢独处吗?”
  “以前似乎不是,但习惯成自然了。”
  “是不是有故事,说来听听呗!”
  “这人故事多了,想听啥呢?”
  “像你那么厉害又多才多艺,以前应该没少姑娘追吧!”
  “我可以给你解释前一句,至于有没有姑娘追你就没必要问了。”我释然的告诉她。
  “为什么呀?”
  “因为那故事不好听、也不算精彩、更对你没有多大意益,无非就是有姑娘追,最后,没结果。。。完了。”
  “噢噢!那前一句呢?”
  “嗯嗯,你知道多才多艺意味着什么吗?”我反问。
  “挺好呀,神奇得让人羡慕呢!”她疑惑的说道。
  “这只是表面的”,我说“有时候或者所有的时候,多才多艺的人是相当怪的,比如古时候的张衡、孔融、祢衡、嵇康、杨凝式、米芾、沈括、徐渭、傅山、郑板桥,国外的达芬奇,小说中的黄药师,清末近代的吴昌硕赵之谦等,这些人其实本身都是相当怪异的,也就是常人所说的奇葩。”
  “你说的这些人我有些知道,但我感觉张衡不怪啊”
  “那是你没读过他的文学作品,比如《二京赋》《归田赋》,当代有部分学者觉得他的思想有些消极避世,其实他那是受老庄思想的影响的。当然多才之人会向宗教靠拢也是正常的事。”
  “怎么说呢?”
  “因为人们在追求文艺、学术、科学等各方面的高度时很容易卡瓶颈,这时候便会出现两类人:一类是一根筋不顾一切去突破瓶颈的人,这种人总被称作天才,由于长期强行突破,时间久了或者一开始便造就了他们偏执的性格,所以会有人说天才都是偏执狂;而另一类人在瓶颈时,会冷静下来思考人性、社会乃至自然的本质,思考越深越会发现宗教的思想和智慧才是终极真理,于是就会不知不觉的靠近大道,用这些哲学性的智慧来引导自己突破瓶颈,走出障碍,同时也避免走极端误入歧途。牛顿就是一个鲜明的例子,晚年的他居然跨入了在旁人看来与科学天各一方的神学。思想、方向、修为、素质等这些东西属于‘道’,技能技巧技法等东西叫做‘术’,而张衡等这些以‘道’引‘术’的人虽然有些神,但综合素质高、目光深远,不会出现偏执狂躁乖张等副作用,因此会受到社会和历史的喜欢;反之那些没有以‘道’控‘术’的人,久了便会受控于‘术’,只是乖张偏执狂躁等这些症状都还算好,程度深了就是直接被‘术’完完全全反噬,那结果就是疯掉或者自杀。”
  “不会吧?说的那么严重。”
  “这不是耸人听闻,不管任何领域,搞深研的人要想有成就必须有‘痴’的精神才能有所成就,而控制不好这个字就会被反噬,历史到今天搞文艺科研等东西的人变疯、自杀的还少么,他们可能还有其他理由,但主要还是‘道’根不稳或者直接没有。先说孔融祢衡吧,就是说话太狂不检点而招致杀身之祸的;杨凝式、米芾被世人称为疯癫;倪瓒是个超级洁癖;明朝三大才子之一的徐渭,不仅是军事家,并且书法、画画、诗三绝,结果晚年因疯杀掉自己的妻子;‘北大才子’的诗人查海生于山海关卧轨自杀;梵高怎么样不用说你也知道的;就算是朱熹、爱因斯坦之辈,他们的私生活毫不检点;这等人中武将也有不少,典型的有贺若弼、蓝玉、袁从焕、年羹尧等辈,再如希特勒,能力大得要命,可是思想阴暗,造出了多少生灵涂炭的惨剧啊。而当代很多书法家晚年就专弄些搞怪奇异的形式和作品,但其实他们本身是有很深的技法功力的,然而思想情操跟不上技法技巧,也就是‘道’不驭‘术’了,迟早会沦落到艺术的末流。”
  “这跟多才多艺有关门吗?”
  “关系大着呢,多才多艺的人也就是多项加在一起,比上所说的副作用还多出一项那就是精神分裂。”
  “你这么一说我就明白了,以前在学校田径场上远远见到你练武,就觉得你是个孤傲、不可靠近的人,那时候也就只能远远的看着。而现在发现你感觉跟以前就不是一个人,小刘说就是你的时候我就非常诧异。”
  “是的,那时候的我习武弄得一身戾气,并且疾世愤俗性格怪异,跟射雕里的黄药师一样。你知道东邪的意思吧,他在书里精通天文地理、阴阳术数、奇门遁甲、琴棋书画、文学武功,被人冤枉从来懒得解释,自己不爽就迁怒弟子,讨厌繁文缛节和迂腐书生,只不过他只是性格怪其实一点都不邪气,而且极赋正义感……还好我接触了佛法,才渐渐发现了这些毛病,现在回想起来的感觉真挺难为情的。”
  “变化那么大,这些年挺辛苦的吧!”
  “还好吧,承受力大了,再大的辛苦也不觉得有多累。”
  ……
  聊了很久后,我们躺在旗台上沉默不语,好久好久,直到来电时已经是十点多,其他老师都各自休息了,我们也站起来回了宿舍各自休息。
  篇首那画上的文字是:《题琴峰箫涧图排律》
  云松仙乐地,樵客梦初游。
  烂柯人去后,沧海世离愁。
  云去峰林掩,潮臻彼岸浮。
  山光空谷寂,鸟语翠微啾。
  忍顾寒林径,却怜白水幽。
  松风迢野鹤,古月递风流。
  桐木泠泠振,箫竹款款悠。
  沧波寻往忆,王孙自去留。
  落款:维丙申惊蛰节末。记与刘郎共青枫山水。空谷云林。古月亭中。琴箫合奏渔樵问答。归来应嘱作而寄之。青峰行者并识。(末朱砂图章)
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