长篇小说 人世间 第八十二四章 一代新人
信息来源：本站发布    作者：牛的草原    阅读次数：5189    发布时间：2019-09-02

栋梁之材出在密林里，英雄好汉出在寒门里。

                                         ——达斡尔族谚语

转眼到了1964年的秋天。

一天下午，181团的电影放映队来到了位于14连的3营营部。牛木兰看到放映队员在连部中央的空地上挖了两个半米深的土坑，然后把两根5、6米高的木杆埋在坑里，再在木杆之间挂上了一块巨大的黑边白布。

牛木兰好奇地走过去，问道：“这里又没有窗户，你们挂上这么大一块白布干啥？”

一个干活的大人笑着回答道：“这是电影银幕。等到天黑以后过来看，上面有人唱歌跳舞。”

牛木兰觉得兵团每天都有新鲜的事物出现。电影到底是什么样子？我一定要叫上阿达阿妈一块来看。

牛木兰早早地吃过晚饭，拉着牛万山和巩腊梅去看电影。牛万山说要到16连打一会儿篮球。牛木兰便拉着怀有身孕的巩腊梅来到了连队广场。职工们带着自家的孩子，齐刷刷地坐在小板凳和马扎子上等着看电影。

他们好不容易等到天色转暗，终于开始放映了电影。雪白的银幕上出现了色彩绚丽的图画。在画面上叠出来两个大字：《补锅》。

《补锅》是根据湖南花鼓戏拍摄的戏曲故事片，主要故事情节是：生产队的养猪能手刘大娘希望找一个有文化、有技术、职业好、贡献大的小伙子做女婿，但是，女儿兰英却瞒着她找了一个补锅的青年作对象。母女之间出现了矛盾。有一天，刘大娘失手打破了煮猪饲料的大铁锅，着急之中拿了饭锅当饲料锅，只好叫女儿去请补锅的师傅来补锅。兰英与男友李小聪商定计策，要趁这个机会来启发和教育妈妈。小聪来到兰英家，不急不忙讲述自己的岳母看不起补锅匠，对刘大妈的旧思想给予严厉的批评，教育她革命工作是整体，七十二行都重要，彼此相依不能离。刘大娘听小聪讲得有道理，表示不仅自己要改变旧观念，还要帮助小聪劝说他岳母接受这个女婿。小聪见岳母已回心转意，连忙向岳母表露身份。刘大娘在满意的微笑声中接受了这位女婿。

兰英由后来成为影响中国歌坛甚至全世界华人社会的李谷一扮演。李谷一甜美的嗓音、俊俏的扮相、活泼的表演，使《补锅》成了花鼓戏的一个最具代表性的经典。

银幕上，面容娇媚、身材苗条的李谷一一边歌边舞，虽然用的是湖南方言演唱，其它省籍的职工听不懂。好在有湖南籍的职工在一旁翻译解释，再加上有生动的画面呈现，大家都看得津津有味。

巩腊梅羡慕地望着银幕上的兰英，对她破除旧思想、自己找婆家的大胆行为钦佩不已。突然，她的肚子出现了一阵阵的绞痛。开始，她努力地坚持着，想把电影看完。最后，她疼得实在坚持不住了，只好用手捅了捅看得入迷的牛木兰，让她陪着自己赶紧回家，又让坐在旁边的邻居马秀英赶紧去找卫生员。

大约在晚上的九点左右，巩腊梅生下了一个男孩。

接生的卫生员是一个山西籍的女同志。她接生了连队的所有新生儿，但是，她发现巩腊梅的这个孩子和别的孩子很不一样。他的身体瘦小，皮肤十分白皙。最令她讶异的是，别的新生儿头发稀少。他却长着一头浓密的的黑发，把粉红色的小耳朵都遮盖住了。

这是牛万山与巩腊梅的第一个孩子。他欣喜地抱着小棉被里的儿子，模仿连队职工给孩子取名字的形式，给自己的孩子取了个汉名叫做牛建新，意思是建设新疆。

一个星期之后，牛万山又把好朋友马玉民请到自己家中，为牛建新念了一段祝福的经文，还给他取了一个回族名字，叫做优素夫。

优素夫是伊斯兰教《古兰经》中的典故人物，穆斯林信奉的先知之一。他在幼年时曾经梦见11颗星星和太阳、月亮向自己鞠躬。不久，优素夫被10个同父异母的兄长所害，幸好为路人所救，又落入埃及人家中为奴。成年后，他既英俊又聪明，被女主人看中。他虽然洁身自好，经受住勾引的考验，还是被投入了监狱。在狱中，他为两个青年圆梦，其中一个人出狱后成为国王的侍臣，推荐他为国王圆梦而得到平反冤狱，并被国王授予管理全国仓库的官职。经过他的一番精心安排，10位兄长带着双亲前来与他团聚。10位兄长俯伏向双亲和他叩头。此时，他才意识到应验了幼年的梦兆。优素夫与基督教《圣经》中约瑟夫是一个人，只是翻译成汉语的时候用字不同而已。

牛木兰终于有了一个和自己一样属龙的尕弟弟，感到特别的高兴。每天放学以后，她飞快地跑回家中，从巩腊梅的手中接过牛建新，让阿妈给大家做饭，自己则照看尕弟弟。她一脸自豪的神情，抱着牛建新在连队里走街串户，向人们炫耀可爱的尕弟弟。

随着不断地长大，牛建新的长相日益显现出少数民族的模样来：除了一头浓密的黑发和白皙的皮肤，两道粗黑的眉毛，一双明亮的大眼睛像熠熠闪烁的黑宝石匀称地镶嵌在深陷的眼窝中，挺拔的高鼻梁有一点苏联人的感觉。他的性格比一般的男孩子要恬静一些，乖乖地任由牛木兰和她的女同学们耍闹逗戏。

两年以后，举世瞩目的革命运动传播到了遥远的新疆大地。

兵团的职工坚决响应党中央的号召，纷纷旗帜鲜明地站出来，义正词严地批判修正主义，批判走资本主义道路的黑线人物。他们成立了思想观点针锋相对的两个革命组织：永红和红二司。

牛万山参加了永红革命组织。牛木兰则参加了红二司造反组织。他们下班和放学回到家中展开辩论，反驳对方的错误观点，声称自己才是真正忠于毛泽东思想的革命派。父女俩严肃的辩论吵得不懂政治的巩腊梅头昏脑胀，也吓得牛建新哇哇大哭，以为爸爸和姐姐闹翻了脸。

兵团基层的大多数职工是从军队复员的普通士兵，转业的干部人数非常稀少。革命组织揪完了那几个当干部的保皇派以后，再也找不到可以继续批斗的坏人了。于是，他们又开始揪斗那些家庭出身不好的一般职工。随着外调的信函翩跹而至，连队里又会有一批职工成为了批斗的对象。

牛万山的阶级成分虽然在解放初期被定为下中农，但是，他的几个叔叔却是反动军官或者恶霸地主，而且还参与了攻击红军西路军，与解放军进行过你死我活的战斗。一想到这些烦心的事情，牛万山的心中顿时感到空落落的。他生怕自己的家底有一天会暴露出来，于是只好收敛了平时说话诙谐幽默的风格，在众人的面前尽量保持着内敛和谨慎。

尽管如此，牛万山还是被查到了家庭问题。他被革命职工叫到了连队的办公室，当面说清楚历史上的问题。他吓得两个腿肚子只打颤，老老实实地讲述了家族的历史情况。好在职工中存在这样问题的人不在少数，后来就不了了之了。为了表明自己的革命立场，他开始放弃了打篮球，积极地参加各种批斗会。时间一长，他又发现被批斗的人都是平常劳动表现很好而家庭成分不好的职工，心中不禁平添了不少的疑惑。

巩腊梅好心地劝阻他道：“人家都是复转军人，斗来斗去是为了争权夺利。你一个老回回家，瞎掺和什么？就是夺了鲁大炮的权，也轮不上你来当官。”

牛万山瞪了巩腊梅一眼，反驳道：“你一个家庭妇女，懂什么！”

由于不少有问题的职工被关押起来，职工的人数大幅度减少，直接影响到革命建设。1967年，兵团以解决职工的后顾之忧为理由，把以前没有正式参加工作的职工家属全部转成了职工。

巩腊梅因此成为了一名兵团的正式职工。自从1963年来到苛苛苏垦区，她与公家单位失去联系已经整整4年了。如今，她好像是获得了第二次解放，立即把3岁的牛建新送到了连队的托儿所，自豪地扛起了铁锹和锄头，和职工们一起下地参加劳动。

巩腊梅站在平整而广阔的地头上，远眺着一望无际的田野和在田野上轰隆作响的拖拉机和播种机，还有那一排排高耸入云的白杨树，再回想一下尕阴屲的高坡深沟和巴掌大小的田地，从内心的深处惊叹新疆大地的辽阔和富饶。

老连长鲁大炮不仅没有被革命组织斗倒，反而升官当了3营的营长。他意气风发地来到14连的劳动现场，检查指导工作。当看到戴着墨绿色盖头的巩腊梅的时候，他扯开嗓门大声地叫喊道：“巩腊梅，把你的盖头取下来！你现在是一名革命职工，要有革命军人的样子，不能再戴那些封建保守的东西了。”

巩腊梅知道连队的纪律绝不能违犯，于是慢慢地摘下了盖头，掖进了衣服的口袋里。突然把自己头发展露在外人的面前，她感到十分别扭和难堪，仿佛自己没有穿衣服一样。

巩腊梅非常珍惜来之不易的工作。她每天早出晚归，干好自己的工作，回到家中照顾好丈夫和两个孩子。除非连队规定必须参加的会议，她从不参与职工们其它的政治活动。

一天，牛万山意外地收到了一封来自伊犁的信件。

原来，他的弟弟牛见山全家、牛银山的全家和堂妹妹尕索菲的全家也移民来到新疆了，在伊犁地区的伊宁县落户当了农民，日子过的比老家的好多了，至少还能够吃饱肚子。

牛万山和巩腊梅为兄弟们的良好归宿感到十分高兴，赶紧让已经上小学5年级的牛木兰写了一份回信，对他们的到来表示热烈的祝贺，欢迎他们有机会到苛苛苏来探亲。

那个时候，兵团沿袭的是军队的管理体制，实行日常物品都定量供给，不需要自己购买。食物、衣服和生活用品都是由公家统一发放的。职工们一律身穿绿色的军衣、军裤和胶鞋。每个人的头上戴着一顶绿色的军帽。与正规军队的服装相比，只不过他们的衣领上没有领章，帽子上没有红色的5角星帽徽而已。