王国林
信息来源：本站发布    作者：贵州作家网    阅读次数：11688    发布时间：2019-10-17

【作者简介】

王国林，笔名远影、蓝天。贵州正安县人，中学语文高级教师，现供职于贵州省正安县第七中学。贵州作家网签约作家，世界汉语文学作家协会会员，星空诗社会员，珍州诗社社员，中国诗歌网认证诗人。有70余篇（首）作品散见各文学网站、网络平台及《正安报》《正安文学》《意林》《清风夜语》《平凡诗界》《贵州文学》《贵州文学》《骆驼诗选》《新世纪诗典》《诗中国杂志》《拉萨日报》《达州日报》等报刊杂志。

除夕，我在家乡看炊烟升起

离开家乡已有数十年了。每每回家乡，都如歌谣般亲切。

家乡的山，家乡的水，家乡的路，家乡的一切，是那么的熟悉。每年春节前夕，回到家乡，我都会踏着那些熟悉的小路，去寻访那些似曾相识的儿时的故事，去寻觅那些快乐而悠长的多姿多彩童年时光。那石头，那水沟，那山坳，那洞穴，那绝壁……见证了我童年的精彩华章。

回家 过年，是我一年中最愉悦的时光。

那时，父亲健在。他退休后，领着令当地村民艳羡不已的退休金，舒舒坦坦地过着美丽的田园生活。而母亲的身体也棒棒的，在家里喂着几头大大的肥猪，养着一群野性十足的鸡鸭。就等着我们几个儿女回家，过上快快乐乐的春节。

每次放假之后，我将城里的家安排妥帖，携着妻子，牵着女儿，买了些家乡觉着稀罕城里却随处可见的东西。坐上客车，一路欢欢喜喜回老家过年。下了车，一路上遇见亲朋抑或家乡人，递上香烟，问候几句。那亲切的乡情乡音，漫溢在那弯弯的乡间小路上。

那些年，一个农村娃儿，能调到城里工作，那是一件令人羡慕的事儿。所以，到得家乡，倍感自豪。也常常因此，怀揣几包香烟，去拜见那些长辈或者相邻。亲切叫上几声，攀谈几句，那幸福洋溢在心间，那喜悦绽放在脸庞。这不是炫耀，也非自傲。那是乡情的自然流露。

这些年，随着进城务工人员的递增，家乡的田地许多都已荒芜了，杂草滋长，树木丛生，十多年前那光秃秃的山岩山坡，如今浓荫覆盖，满眼翠绿。虽说生态有了大大的改观，但我的心里似乎有些许失落与怅然。

回到家里，我尽力帮助母亲多做点事。让她在忙碌了一生的日子里过几天 稍微轻松的时日。母亲辛苦了一辈子，等待的就是春节期间家人的团聚。我家几姊妹，都结婚在外。所以，春节回家，是母亲最快乐的，最幸福的时光。

记得有一年，过完春节。我们几个儿女，有的远离故土，去省城读书；有的要去城里上班，而爸爸呢，也要离开家乡，去外县工作。母亲早早的起床了，等我们起来的时候，那香喷喷的饭菜已摆好。 我们吃了饭，背着已经收拾得鼓鼓的行囊，那里装着母亲准备的腊肉，也装着母亲的牵挂与惦念。我们几个在前面走，母亲却跟在后面。我忽然间回头，看母亲眼眶湿润，默默无语。我的心里酸酸的，涩涩的。我说，弟弟，我们还玩几天吧。弟弟也明白我的心思，我扶着母亲，又回到家里。

那晚，我们耍了很久才睡。可是，我怎么也睡不着了。批了衣服，轻踏半夜那清凉而冰冷的月色，独自一人，轻轻走在屋后那光秃秃的沙岗上。

那沙岗，留下许许多多我童年的美好的足音 。小时候，颇为贫瘠的乡村，也只能在的吃饭时候点个煤油灯，更不用说电灯了。每当夏夜来临，人们不约而同的端着凳子，聚集在那沙岗的平地之上。听他们讲那神秘而古老的神话，还有那动人的民间传说。孟姜女哭到长城的悲凉，梁山伯与祝英台的凄婉，牛郎织女的艳遇。。。。。听得我如痴如醉。夏夜的山野吹来清凉微风，融融泄泄的月光洒满沙岗。沙岗似乎也沉醉在那些凄迷、温婉的故事中。

然而，那晚的冰冷的月亮却冷眼盯着我走在那冰凉的沙路上，陪伴我的只有那寂寥的夜 色。孑然的我游走在沙路。是啊！母亲已然年老，作为儿女，陪伴他们还有多少时光呢？人生短暂，我们不要等待，也不能等待。我常常想起：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话。母亲辛劳一生，将我们养大，她有收获什么呢？不就是希望她在有生之年，多多陪伴在她身边么？可是，作为儿女的我们，常常沉溺在“人际交往”抑或"自顾游走"之中。甚而还有的迷失自我，迷失方向，让他们在牵挂中度日，在度日中悲痛，在悲痛中憔悴。

家乡，是生我养我的 地方，是我的根的所在。那里承载我童年的许许多多的梦想与企盼。回忆是美丽而甜蜜的，他让我们懂得珍惜，懂得责任，更懂得担当。

我的家乡，被青山拱卫着，南边被 一条弯弯河水缠绕着，高高的悬崖呵护着家乡。

站在悬崖之上，家乡的一切尽收眼底。于是乎，坐在悬崖之巅，看家乡，看家乡炊烟，是我的最爱。

特别是在除夕之日，我便会独自一人，慢悠悠的从家乡背后的石级，登上那高高的山崖，看那永远也看不够的故乡。

那石级，呈“之” 型，踩在那光溜溜，亮油油的石头之上，说不出的兴奋与欣喜。那也是我童年美好时光的见证。

登山崖之巅，静坐山崖之边。头顶蓝蓝的天空，身体被暖暖的阳光抚着。山野的风 ，趟过葱郁松林，轻抚我的脸颊。家乡的房屋，就躺在我的脚下，被那青青翠竹罩着。房前屋后，是那翠柏，是那苍松，是那长长逶迤的沙岗。层层梯田，已然失去了春的忙碌，夏的喧闹，秋的成熟。不过，冬正蕴蓄着她的能量，也许是让大地休憩一会吧！

我在遐想着，似乎闻到那稻花的清香，转眼又是那金黄一片；还有那金黄的油菜花。春夏秋冬的家乡，如一张张精美图片，一幕幕在我脑海闪现。

山鹰的叫声，拉回了我的思绪。眼前，一只山鹰正盘旋飞翔，身姿飒爽 。双翅伸展，轻微扇动，在盘旋中缓缓下降。一会又振翅高飞，那份自如，那份轻盈，让我的心也随之飞扬。我的目光，随之移动，远望着它飞向山的那一边，才收回目光。

我就这样静静坐着，看着故乡的山山水水。不觉间，炊烟升起，那是人们在做年夜饭了 。袅袅的炊烟，从房顶上冒出来，飘起来，如一幅美妙的写意画。那画里，有母亲甜甜的笑靥，也有鸡鸭在撒欢。

快过年了，有的游子，漂泊在异乡。那悠长的思念，牵扯着日思夜想的故乡。我是幸运的，因为我可以在除夕之日，陪伴母亲，陪伴家人。我也少了路途的劳顿，更是少了在异乡辛劳。

小时候，一进腊月，就掰着指头，等待过年。因为过年，有白白的大米饭，有那香香油油的菜板肉，还有那嫩嫩的豆腐，那才叫过年的味道。每到除夕之日，我们一大群孩子，早早的把牛羊赶去山上。 做着儿时的游戏：打棍棍、丢石子、跳飞机板、抑或荡秋千。荡秋千是我们儿时的最爱，忽高忽低，荡荡悠悠，如鹰临空飞翔。

我的家乡，中间是一条弯弯的小河，河的两边，是逶迤相连群山。群山对峙，山清水秀。每每除夕，鞭炮声声，群山回应。当我们听得鞭炮声响，大群孩子，追赶牛羊，一路狂奔。洒下一路欢欣，留下一路烟尘。那狂劲，那喜悦，如今去哪里寻找！

除夕， 我看家乡炊烟升起，沉醉那袅袅的炊烟！

梦幻红枫湖

    一、高原明珠

西湖因秀丽的湖光山色和众多的名胜古迹闻名中外，是中国著名的旅游胜地，被誉为人间天堂。歌咏西湖的名句，美不胜收：宋郑清之有诗句云：“径行塔下几春秋，每恨无因到上头”。苏东坡的佳作更具神韵和特色。他写道：“水光潋滟晴方好，山色空雨亦奇”。唐代大诗人白居易诗句“未能抛得杭州去，一半勾留是西湖”，宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，真可谓西湖咏荷诗中的千古绝唱了！诗人白居易曾有“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”的诗句，道出早春的西湖美景。

西湖太瘦，承载太多，装饰太精，著名文化散文家余秋雨先生在《西湖》一文中说：“西湖的盛大，归拢来说，在于它是极复杂的中国文化人格的集合体。”西湖的美景、人文、宗教、神话、名妓等都聚合在这里，秀丽的湖光山色之间，散落着才子、佳人、隐士，虚幻的，缥缈的，抽象的，只可游览，却无法贴近。西湖遗迹过密，名位过重，而自己则过于渺小。

红枫湖则不然。她单纯得多，清丽得多，纯粹得多。悠游红枫湖，身心怡然。

她是镶嵌在云贵高原上的一颗“高原明珠”。她位于贵阳市西郊， 景区面积200平方公里，是一个融高原湖光山色、岩溶地貌、少数民族风情为一体的国家4A级旅游区。为贵州高原人造湖之最，据专家考证出来的数据显示，相当于6个杭州西湖。

湖边有座红枫岭，岭上及湖周多枫香树。深秋时节，枫叶红似火，红叶碧波，风景优美，故名“红枫湖”。走进红枫湖的九月，那一岭红枫，点燃了天空。把那蓝色的天际中飘悠的云也点燃了，且还向四周浸润着。

二 、荡舟湖水

青海湖的水，太清了，诱人了。而红枫湖得水，则显清绿，给人以无尽的遐想。站在湖边，秋风轻拂，遥遥的望去，绿波荡漾，满眼的绿岛，点缀在湖里，似漂浮的绿叶，在眼前荡悠。

我们租了一只小船，女孩们静坐船头，张开双臂欢呼，秀发飘飘，在如波涛般起伏。男孩们则坐在船尾，双手划着木桨，荡荡悠悠，向湖心划去。“妹妹你坐船头，哥哥我坐后头。一只木舟，在湖里悠悠走。”一同学，黄腔黄调，改了歌词，惹得不远处的男女游客，在小船里前仰后合。

正午时分，灿烂的阳光洒在微波荡漾的湖面，一群群白鹭，在湖水上空飞翔，醉了蓝天，醉了白云。我们停了桨，任由小舟东西，静享着暖暖的秋风秋阳的馈赠。

我们都把手伸进湖水里，凉凉的湖水，向全身蔓延。我们以手为桨，向着湖的深处荡去。水，还是那绿水。山，还是那青山。偶有凉亭的翘角，从那翠绿的枝丫间伸出来。但闻鸟声，悠扬婉转，与清风和鸣，与笑声应和。荡舟在红枫湖的湖水里，如陶醉在一幅美丽山水画廊中。我们就这样无拘无束的在水里飘游。那碧波荡漾的湖水串联起来的青翠小岛，好似飘摇在蔚蓝色的大海上，我们失去方向。绕过一岛，数个小岛，又出现在眼前。真有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。置身山光水色之中，说不出的惬意，道不尽的遐想。

波光粼粼的湖水，荡起无数的小舟，白鹭翩飞，云儿悠悠，秋枫彤彤。人在舟里，舟在画里；山映水里，情漫风里；山是水的诗，水是山的词；诗情镶嵌在湛蓝的天空里，画意编织在翻飞的白鹭里。

三、侗寨风情

北湖的岛、南湖的洞、中湖的水、后湖的湾并称“红枫四绝”，使红枫湖水面开阔而不单调，湖湾狭窄而不俗气。更有侗寨、鼓楼、风雨桥、苗族吊脚楼、布依寨石板房等新景点点缀其中，给本来优美的红枫湖又平添了几分秀色。

我们从中湖，一路荡悠而来，跳上湖岸，穿林而过。便来到那颇具传奇而神秘的侗寨。侗寨由侗院、侗居、鼓楼、花桥、广场、庭院、花围、草坪、码头等组成。

但凡侗居，大都依山傍水而建，聚族而居。这里的侗居，分布于树林中，鸟声清越，悠扬，婉转，似有高山流水之妙。空气湿润而清新，纤尘不染。

侗寨的房屋建筑，一般都是用杉树建造的木楼，有二、三层的小楼房，也有四、五层的大高楼。在河边或陡坡上，依据地形建成吊脚楼房。楼上住人，楼下圈牲畜、堆放柴草杂物。富裕的住宅多高墙深院，雕梁画栋，壮观而繁华。

现代都市人，蜗居在钢筋与混泥土浇筑的高楼之中，有的只是繁华，喧嚣，奔忙，躁动。人情，在世俗中暗淡；亲情，在距离间淡漠；友情，在金钱里生锈。哪里去找寻湖光山色编织的梦境。

悠闲地走在石板或碎石铺成的小路上，头顶蓝天白云，沐浴灿烂阳光。那份悠然，那份闲情，浸漫身心。

穿过幽深的翠林，忽然眼前一亮，一座漂亮，精致的木桥，蹲居在湖湾之上，这就是我心驰神往的花桥吧。

花桥是侗族人民建筑艺术的精华。侗族人往往在环绕村寨的河流上或穿寨而过的小溪上，建起一座座具有浓厚民族特色的花桥。它是侗乡人跨越溪河、避雨纳凉、点缀风景，集多种用途于一体的桥梁。

花桥的桥身都是用杉木横穿直套，卯眼相接，我仔细观察，其上没有一根铁钉和铁部件，木条纵横交错，结构极为合理。他们还在桥身上建起一个长廊式的建筑，把桥身完全遮盖起来。长廊上有供过路人休息的长凳。因为人们可以在桥上避风躲雨，所以花桥也被人们称为风雨桥。

这座花桥正中为六层攒尖顶式（俗称伞顶或尖顶）结构，顶端高出丈许，每层均为四角，四角翘起。桥的两端，同为四层攒尖顶式对称建筑。整个花桥，朱檐红柱，横跨在清波荡漾的湖水之上，蔚为壮观，叹为观止。

我们在桥上休憩一会，便来到那侗族村寨的标志性建筑——鼓楼。鼓楼为歇山式（俗称屋顶形，因侗族房屋多为歇山顶形而出名）。全用杉木凿榫衔接，不用钉铆，也没有木楔，结构精巧，造型美观，顶层悬有一长形大鼓。这座鼓楼高达十多米，有十几层。它与居民相比，从高度上、功能上和造型上看都是不一样的。鼓楼形似宝塔，最早是为了便于人们有一个集会的场所以及击鼓传信息而建。

很多侗族村寨中，人们常常环绕鼓楼建造房屋。侗寨中，高高的鼓楼矗立中央，居民环绕在周围，依山势层层延展，这种格局体现出侗族亲和团结的文化内涵。

这座鼓楼是为了观光而建造的，因而，它的四周没有环绕的房屋。爬上鼓楼，向四周眺望，北湖的岛尽收眼底。一个个小岛，形状不一，大小不等，高矮不同，点缀在淡绿的湖水之上。这些散布于湖面之中小岛，因形状而得名：蛇岛，鸟岛，龟岛等。近处，翠山错落；远处，青山起伏；高天，白云悠悠。设若雨天，烟雨迷蒙，更显娇媚，近岛、远山，各有层次，浓淡分明，犹如一卷意趣静雅的水墨画。

四、后湖弯弯

一天之内，要荡舟游完红枫湖，尽管爽心悦目，但着实费劲。因而，我们租了一只小艇，慢悠悠的向那后湖飘去。

后湖河湾众多，河叉交错纵横。小艇时而转弯，时而直窜，忽东忽西，忽南忽北。眼看“山穷水尽”，忽又“柳暗花明”，惊得水鸟飞窜。身后浪花滚滚，船身跳跃，惊险而刺激。湖水，小岛，远山，彤枫，蓝天，白云，还有那些稀疏的村落，构成一幅绚丽的画卷。

当小艇慢下来的时候，还能听到侗族姑娘那动人的歌声，从那村寨的树林间飘出来，萦回在湖水上空。我们就这样飘荡在湖水之上，陶醉在那诗情画意里。

晚来的秋风吹皱了湖水，波光粼粼，在湖水里跳跃。晚霞愈加染红了原本就火红的枫林，一如画家李可染的笔下《万山红遍》的意境。

一群群白鹭，低空翩飞，使我想起了：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。”

那轻泛的渔舟，那点缀在丛林的吊脚楼，那身穿蜡染的布依族姑娘，那一切的一切，真的让人流连忘返呀！

五、横卧琴弦

出了后湖，一路向前荡去。远处一桥飞架，横卧在两山之间，壮观，宏伟。它如一条巨龙，从青山里钻出来，又向那青山之外延伸。那赤索，如琴弦一般，牵扯着桥面。晚来的秋风，弹奏红枫湖的韵律，也弹奏着美丽中国的繁华与梦想。

这就是红枫湖大桥，它是一座独塔式斜拉桥。其设计的技术含量，桥身外观，也算是中国桥梁建设的经典之一。

离红枫湖大桥不远处，还有两座独拱桥。我们在桥下穿行，陶醉在桥与山，山与水，水与桥的相互映衬之中。红霞满天，枫林彤彤，鸟儿悠然，醉了双眸，醉了湖水。兴未尽，思千载。

“游云袅袅，滴翠群山峭。恰得轻舟飞渡巧，老少和风畅笑。醉心苗寨飞歌，花桥树影婆娑。渚屿宛如翡翠，枫湖淼淼清波。”