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用马克思主义原理看《我不是药神》
信息来源:本站发布    作者:高原    阅读次数:9646    发布时间:2020-05-26

《我不是药神》是由文牧野执导,宁浩,徐峥共同监制的剧情片,影片讲述了神油店老板程勇从一个交不起房租的男性保健品商贩,一跃成为印度仿制药格列宁独家代理商的故事。

看片名不难得出重点在于字,男主角经营的神油店生意不好,妻子和自己离婚,父亲身患重病,无钱医治,自己作为一个孝子却无可奈何,吕受益患慢粒白血病,怂恿程铮到印度进口假药,一来,自己可以从中受益,二来也可以帮助程勇摆脱经济危机,救助父亲,实现他的孝子梦。贩卖假药,是违法之事,开始之时,程勇也是意志坚定,不卖假药。但父亲意外摔倒,在医院的救治中需要巨额费用,没钱就只能等死。吕受益等药救命(家里有儿子和妻子,妻子没有放弃),无钱交租等一系列矛盾事件,导致他的思想转变。为后面所做的事奠定了基础。虽然在后面所做的事情中,有对有错,但最终实现了自己的人生价值,同时为推动医疗事业的改革,解救白血病患者起着推动作用。

影片中矛盾可以说始终围绕在主人公的所做所为中,矛盾就是对立统一,任何事物都包含着即对立又统一的两个方面,这就要求我们要用一分为二的观点看问题。

法不容情,况且自己上有老,下有小,被抓他们怎么办?判了刑,就算是有钱也没有用,但是另外一些人贩售假药,伤天害理,只顾眼前的利益不顾他人的死活,刘牧师的教会里就躺着很多的病人,时刻面临生命的危险。为了救命而违法有什么错,主人公从正义的方向考虑事情的因果,最终走上了贩售印度进口药的途径。在得到良好效益的情况下,卖假药的人找到了他,没有一定计划的贩卖,不出半年必定会被抓,有钱也没有用的想法也浮出水面,这药又没害死人,自己也获得许多利润,何不见好就收。但一年后,自己的生意做得红红火火之时,吕受益的妻子找到他,说明情况,天价药横行,许多人面临死亡,此刻的他内心不安,在吕受益无药医治,死亡后,最终公欲战胜了私欲,重新走上卖药的途径,此时的他不再有盈利的私心,即使每天赔了几十万也要坚持救助病人。

二、影片中体现了主人公意识能动性

意识能动性是指具有认识世界和改造世界的能力和功能。刚开始选择贩卖假药是看准了商机,作为一个孝子,能够有钱解决父亲治病的费用,把神油店欠下的租金还清,保证店铺的开张,在卖药时一口价就是五千,还不能讨价还价,最多就是各医院的代理人打八折。但后来看到黄毛偷药的苦衷,又联想到自己的家庭以及思慧,吕受益的家庭等多方面,他们都坚强的活着,都是为了家里人,人心都是肉长的,程勇思想的狭隘开始转向心胸的开放,把药便宜出售给患者。在执法者的追查下,程勇虽然逃脱了,但是曹警官在患者的质问下“……你就能保证一辈子不生病?我不想死,我想活着,商贩没赚钱,他是在就救人命。试问如果不是程勇正确意识的指导作用,患者又怎么会替他说话,在被抓后,又怎么可能只判五年,而且还能提前释放呢。在作为被告人的陈述上,他也表示犯了法,该怎么判就怎么判,但是白血病患者吃不起天价药,就只能等死。这也彰显了他的意识的正确性(即使与法律有所抵触)。

实践决定认识,是认识的来源,认识对实践具有反作用。

电影中有三个地方很好的体现了这里,都说印度格列宁是假药,面对患者家属的诘难,程勇一伙人也没有丝毫退缩(就算是家属要报警),因为在进行格列宁的出售中,从来没有发生过安全事故,最终也证明了是患者吃错了东西。其次,在卖假药的追查中,曹警官也曾说,印度格列宁不是假药,真能治病,只是由于未入病疗手册,被定性为假药。最后在大围剿中,老人请求不要再追剿格列宁,老人说:“假不假药,我不知道但至少没有吃出问题。很好的打消了格列宁是假药的问题。

对于我们来说,虽然在大是大非的面前做不到主人公这样的转变与认识,但是马克思主义是中国共产党的根本指导思想,是我们需要长期坚持和遵守的。这样才能为实现我们的人生价值打下思想基础。要相信影片中的思想这就是人类在经受了疾病没有好的解决方案会面临毁灭和痛苦但是依然渴望生存,正如老太太的那句话我不想死,我想活着因为美好永在,希望永在。

 


(编辑:姚霞)

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