《楚汉烟云记》之第一回
信息来源：本站发布    作者：肖建省    阅读次数：10187    发布时间：2020-06-28

第一回  报国仇张良刺秦，巡天下始皇归天

话说秦始皇奋先祖之余烈，一统六国，定都咸阳，以蒙恬为内使，驱天下之民北筑长城，而致民生沐艰，多生怨言。丞相李斯奏曰:“自古修道之君，坐明堂而思社稷，巡天下以察民情，兼示疆威，服海内。今陛下身居至尊，若非狩观天下，则毋知六合之益病也。”始皇然之，问众臣曰:“先是两番巡游，未细察民情，而今当游何处？”方士徐福曰:“臣夜观天象，见星聚东方，并紫气骤生，乃祥瑞之兆也，陛下当察之。”始皇欣然曰:“准奏！朕亦知紫气东来为吉庆之象也。”即命备驾，领随从官员并妃嫔数百人以东游，后至阳武县。

先是，颍川有一人，姓张名良字子房，生得眉清目秀，婀娜婷婷，美如妇人之状。张良乃故韩前相国张开地之孙，后相国张平之子也，张开地父子曾五世相韩，家世甚隆。秦灭韩后，良年少，未为官事韩，却有家僮三百人，弟死不葬，欲为报国仇，散尽家财求客刺始皇，后至淮阳学礼，东见仓海君，得力士，为之购铸一百二十斤铁椎。今闻始皇东游，乃差仆探其巡径。仆回报曰:“始皇将过阳武县，其途必经博浪沙，可以图之。”良大喜，召力士密谋刺始皇之策，谓之曰:“天子六驾，群臣四驾，伺机而图。”力士称喏，随良至博浪沙。

 却说始皇乘车行于途中，心神不宁，问众人曰:“朕近日眼皮发跳，是何征兆？”徐福曰:“臣为陛下占一卦，以知凶吉。”始皇准奏，命其占之。少顷，福进曰:“启奏陛下，卦中所云者，乃来日将有贼刺杀陛下也。”始皇惊问曰:“如何免祸？”一语未了，副车中闪出一人，朗声曰:“陛下乘六驾之车，最为华贵，贼必知而刺之。若陛下与臣易车，则贼计不能遂也。”众见此人，身长八尺，虎首鹰目，猿臂熊腰，乃少府章邯也。邯虽为文官，却好兵法，兼晓谋略，文武双全。始皇大喜，准奏邯意，与其易车。

及张良与力士伏于博浪沙中，遥见东游行车三十六乘自西往博浪沙处渐近，前方鸣锣开道，马队紧随，旗仪队行于列前，车乘两侧为众官拥附。良谓力士曰:“始皇之车达矣!”然所见车辇皆为四驾，不知何驾为秦始皇所乘，正思间，偶见乘列中心一车朱轮华毂，龙锦覆盖，极为华贵，与别车大不相同。良喜出望外，复曰:“此必嬴政之车也，速刺之。”力士受良指挥，持一百二十斤铁椎直刺车内。忽车内骤出二人，一人为士卒，中铁椎而死。另一人乃章邯也，手执一杆梨花枪，跃马朝力士追来。力士毫无惧色，挥铁椎与之战，然因铁锤沉重，挥舞欠疾，为章邯一枪刺穿右臂，不能复战。邯生擒之，献于始皇发落。始皇问力士曰:“汝受何人指使刺朕？”力士不答，以头抢地而死。始皇大怒曰:“此必有同谋，速缉之。”乃下令缉捕天下刺客。良乘力士刺始皇生乱时，匿入芦苇从中，故得以免难。

张良恐为所捕，即逃至东南下邳避祸。闲来游于下邳桥上，遇一老者，衣衫褴褛，掷鞋于桥下，谓张良曰：“孺子，与吾取鞋。”语中颇慢。良愕然，欲殴之，因念其老迈，心生悯意，故不忍为也，乃下桥为之取鞋。老者曰：“为我穿鞋。”良遂长跪，为其穿鞋。老者以足受，拂衣大笑而去。良大惊，以为狂叟，却目送其去。老者去方数里，又还至良侧，谓之曰：“孺子可教也。后五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，张良往之。老者已先在，怫然曰：“尔为后辈，与长者期，须先至，此乃长幼之礼也。”乃去，临前曰：“后五日早会。”良觉老者异，欲究之。

 及五日鸡鸣，复往，老者又先在，复怒曰：“尔又后至，何也？欲成大事之辈，当行事在先。”张良默然，阴惭。老者离前谓之曰：“后五日复早来。”乃去。五日后，良夜未半往。有顷，老者方至，喜曰：“后辈当如是也。”乃取出一编书，谓良曰：“读毕此书，尔可成王者之师矣。十载后，尔将腾达；复逾三载，尔将见我于济北，谷城山下黄石即我矣。”良问曰:“老祖何呼？”老者曰:“老夫乃上天黄石公也，见尔胸有大志，目达耳聪，欲铸缘梁，故以《太公兵法》授之，若尔欲达，他年可至留县，届时自有贵人见与尔，若其有龙颜之相，尔可佐之，则功名可就也。”遂去。良留之不住，往彼去处目送而揖拜之。既得书，良旦日修习，终算有成。

时下邳有一人游赏，姓项名缠字伯，乃故楚名将项燕之长子也，因醉酒误杀人，将处以死刑，乃四处逃亡，忽遇一人，见其面若桃花，仙风道骨，正施异术。项缠大惊，以为神，乃谓之曰:“上仙能救我否？”其人问曰:“汝乃何人，何故求救？”缠以实情告之，其人曰:“既是项燕之子，如何不救。”乃隐匿项缠于家中。缠遂得免死，问其人曰:“上仙何呼？”其人答曰:“吾非仙人，乃故韩国相张开地之孙张良也，字子房，亦因避难而游于此。”缠大喜，拜曰:“不如子房与我结为生死兄弟，如何？”良欣然称善。因张良小项缠数岁，遂以兄呼之。后缠见祸去，乃作别张良。二人挥泪而别。

话分两头，却说秦始皇东游既毕，回至朝中，疲乏正寝，忽闻园外有童子嬉声，其声甚怪。始皇大惑，出门观之，见其童全身赤色，问之曰:“汝何故遍身为赤色？至此欲何为？”童子答曰:“吾为赤帝之子，故全身为赤。所以至此者，乃因父厌汝患民，使我取而代也。不久汝崩，吾自长安而立，天命所以。”言罢，只见红雾氤氲，须臾便散，而后不知童子何处。始皇飒醒，方知是梦，细思极恐，叹曰:“吾大秦社稷，定不许他人夺得。”乃归咸阳，与重臣计议，欲求长生之术。或举方士徐福，以之索者。福曰:“此须臣携童男童女各三千入海，祈香拜福，方能求得长生药。”始皇从其意，赐以童男童女各三千人，使求之。福既受令，渡海寻药，然自此以后，杳无音信。卜者谓始皇曰:“臣观东南有天子气，固呈赤色，然不知兆示何人。此须陛下亲察，方能镇之。”始皇惊曰:“既呈赤色，与我梦中赤童相应，今不得不察。”即领随兵与妃嫔数百人，往东南而发，将至沛县。

时沛县有一人，姓刘名邦字季，本为丰邑人氏，年值中年。昔日将生时，其母梦与神遇。又值天空雷电交加，日暝云晦，其父刘太公见蛟龙缠其母腹，竟生刘邦。邦左股有七十二痣。及其年壮，高七尺八寸，容貌英伟，目若朗星，隆准龙颜，美须髯。为人宽和仁厚，乐善好施；性恢宏大度，处事不惊。天资聪颖，善辨贤愚。为农夫之子，然不喜耕作；好与人论史，却不悦读书。乐游天下山水，喜交四方豪杰。后入吏，为泗水亭长，好戏廷中小吏，举止顽泼。至咸阳服徭役时，始皇出巡。邦见其龙袍华美，行车百乘，乃羡而叹曰:“大丈夫当如是也！”值沛县令与吕文交厚，为之设宴，众吏贺之，主使曰:“贺礼不至千钱者，坐于堂下。”邦亦至，因诈曰:“我赠贺礼一万。”实未带分文，却危坐于中堂。县吏萧何乃谓吕文曰:“刘季此人，大言无能，不可信之。”文不以为意，甚异刘邦，与之谈，见其面有贵相，遂以长女吕雉适之，后生一子刘盈，一女刘乐。昔吕媪尝谓吕文曰:“昔沛县令相善于公，求娶阿雉，君尚不许。今刘季无为，君却婿之，真弃金择木也。”文叹曰：“嗟呼！此非短见妇人所能知矣。”

却说吕雉自嫁刘邦，为人甚贤，偶遇一老父经过，因渴请饮，雉赐与水。老父饮过，相雉曰：“吾观夫人面有贵相，异于常人也。”雉大喜，令其相两孩。老父手指刘盈，谓老父曰：“此子极贵也，夫人之贵，源于此男。”又相刘乐，亦言贵。老父已去，邦方从家至此，雉具言客过相面之事。邦问曰:“老父何去？”雉应曰:“去之不远，追之可及也。”邦乃追之，问老父以相事。老父曰：“乡者夫人婴儿皆似君，君相非凡，头有天子气，贵不可言。”邦大惊，拜谢曰：“诚如父言，若有达日，不敢忘德。”及邦贵，不知老父处。

适沛县有人云:“始皇数言东南有天子气，欲察而镇之。”为刘邦所闻，惊忖:“昔老父言我有天子气，今始皇巡此，莫非察我乎！”邦益自疑，乃隐匿于芒砀山泽巖石之间。吕雉多日不见邦，谓家人曰:“噫！夫不知何处矣！”其父吕文答曰:“为父遥观芒砀山有天子气，料必为刘季隐匿之所。”雉携子女寻至砀山中，与邦相见。邦大惊，问曰:“卿何以知我于此？”雉答曰:“妾父尝言君头上有云气环绕，乃富贵之相也。妾依云气所在，故寻至此。”邦闻言大喜，谓己为非常之人。待始皇过，方与雉归。

言归正传，却说始皇巡东南间，达会稽，渡浙江，为众人所围观。其间一少年乃项燕之孙，项缠之侄也，名籍字羽，容颜俊伟，身长八尺二寸，眉如剑锋斜立，两目皆生双瞳，音雄浑似隆钟，力能开山举鼎，吴人皆惮之。项羽因见始皇车驾华丽，乃谓叔父项梁曰:“彼有何贵，吾誓取而代之。”梁掩其口，厉声曰：“毋妄言，不然，我等将族灭矣！”

项羽幼时，尝谓叔父曰:“我欲学书以观事理。”项梁闻后暗喜，思忖:“孺子可教也！”遂使学。然学书不久，羽曰:“书能记姓名即可，今欲学剑以强己。”遂弃书学剑。未些许时日，羽又谓项梁曰:“剑一人敌，不足学，当学万人敌也。”于是梁教项羽兵法。羽大喜，粗知其意，又不肯深学，梁大怒，训责之。

却说始皇渡过浙江，游各地，后携带丞相李斯、中车府令赵高、幼公子胡亥转游沙丘，因念徐福求长生药久不至，遂滥食丹药，竟得抱恙。始皇知命不久，欲立储君，因觉长公子扶苏其刚毅勇武，甚有威信，能得众人之心，遂欲嗣之。始皇见唯赵高在侧，乃谓之曰:“朕死后，可立扶苏为新君。”又拟遗诏，递于赵高，既毕而崩。那赵高本为幼公子胡亥之师，与之名如父子。今得始皇遗诏，顿生立胡亥之心，遂与胡亥谋曰:“臣欲篡立公子为新君，何如？”胡亥惊曰:“不可，自古废长立幼，取祸之道也，更兼臣民不服，势不能久矣。”高曰:“公子登基，若能以法治国，威权海内，何愁众生不服哉？”胡亥踯躅少许，方曰:“善！事托于卿。”

赵高乃寻至李斯处，谓之曰:“今圣上已崩，诏欲使长公子扶苏继嗣。书尚未行，无旁人知也。今立新君之事，当在公与我耳。为之奈何？”李斯曰:“废立之事，非人臣所当议也。”高曰:“此言差矣！内使蒙恬功高于公，且与长公子相善。若扶苏为帝，必使之为相，则公轻也。我尝教胡亥习法数年，深知其拙于口而巧于心，慈仁笃厚，轻财重士，诸公子未能及也，可以为嗣。望公裁之。”斯曰:“夫忠臣不避死而庶几，孝子不勤劳而见危，人臣各守其职而已矣，我岂能负先皇耶？”高曰:“物固有本，然道无常也。今玺诏皆在胡亥处。若公听我之计，当世代称孤，必有乔松之寿。若拒而不从，待扶苏为帝，祸及公之子孙，足以为寒心。智者因祸为福，公欲何为？”斯无奈，流涕太息曰:“噫！独遭乱世，既不能死以全忠，何以托命耶？”遂从其言。

二人即篡改遗诏，立胡亥为新君。又恐生变故，秘不发丧。赵高谓李斯与胡亥曰:“先皇在时，长公子扶苏常出怨言逆之。今幼公子继嗣，岂能驭之乎？若存之于世，必为后患。”斯与胡亥觉之有理，遂与赵高密议除扶苏之策。

欲知扶苏性命如何，且看下文分解。

（编辑：黔州）