【纪实散文】江南牛仔背带裤衩情
信息来源：本站发布    作者：耿彪    阅读次数：7517    发布时间：2020-09-28

——记我在江南水乡福州生活期间的经历回忆之暨我与高山族(山哈)畲族人大鸭梨干表妹的情感故事

一个时代，有一个时代的传说。一个时代，有一个时代里边的人生故事。一个人，有一个人年代里边的传奇故事。普普通通的老百姓在一个年代里，也有一个年代里边的情感小故事，虽然说十分普通而平淡，但是这也是一个人人生之中的异域(乡)风景。也许，人是感性的动物吧，当人生走到了一定年龄之后便会在闲暇之余，回忆起来上个世纪改革开放初期里边我在江南水乡“青春时代”的传奇故事。

在上个世纪改革开放初期那个以“计划经济”为主体的“纯真年代”里边，我个人在这个省会福州市这个群山环绕、江海相拥抱的异域地区，自己亲身经历过一段光阴的“江南水乡”真实的生活时期。自己亲身经历了福州人江南水乡日常普普通通的生活，由于福州人与北方人在生活上的巨大差异与完全大不相同，所以在日常生活之中发生了一些“有趣的小故事”。

由其是对于自己在长江以南闽江流域福州市(東北郊区)的生活，尤其是对于那里的古城和古镇里边的山山水水，自己亲身走遍了那里高山族支脉(山哈子)畲族人的山山水水和一些少数民族山寨。由于本人日常平常就生活在少数民族村寨之中，亲身体验到了这九乡十八寨的异域(少数民族地域)风土民俗。尤其是三月三乌饭节和四月清明节到钟氏祖先宗庙祭祀祖先。还有五月五少数民族的“端午节”，可以说是不差异于亲身体验了一场中国式的“阿拉伯”风情节日，这也是本人对于江南水乡生活里的那一段时期光阴“情有独钟”。

也许，我自己孤身在江南水乡的红土地上生活过一段时光，亲身经历了那里少数民族聚集地域的异域的风土民俗和感情故事。也许，那里红土地上的竹笋片、莲藕片等等特殊而又认不出名字的各种蔬菜，还有大量山寨里边不知名字的山野蔬菜，还有各种江鱼、海鲜产品、紫菜以及扇贝一类和众多的“特殊水果”，以及特殊的山顶洞茶(洞顶乌龙与白茶和武夷岩茶)十分养人吧，犹如红米饭南瓜汤一样让人回忆起来回味无穷而又津津有味。

这一晃过去快三十年了，那一些我本人在江南水乡山区生活的事情经历历历在目，犹如发生在昨天的故事里边一样精彩和传奇，这生活的影像在脑海里边挥之不去抹也抹不掉。也许，那是自己一生之中唯一的一次，在“计划经济时代”里边江南水乡“真实的生活”经历。

也许，那是一个真真正正朴素无华的“纯真年代”，在江南水乡大山区里的人和江南水乡日常生活上的小故事。我现在还记得当年自己写的那一首打油诗，因为个人感情上的小故事给主人公买了一件“袋袋兔”牌的背带牛仔裤衩，而自己的干小表妹外号叫“大鸭梨”。而她又十分喜欢狮虎山上金福古寺僧人们养殖的小兔子，所以我和干表弟点点与大鸭梨隔三差五便去金福古寺与旁边的三清宫(道观)，后来老妹子钟声回来之后更是三天两头便带领我们去登狮峰虎岭。这金福古寺又称“金福禅林”，或“全福寺”，狮虎山上位于东边的最高峰“狮峰”之上。

这“金福古寺”始建造于大唐贞观十一年秋九月，因狮虎山的狮峰唐朝时称“福岭峰”，后来从西安(古称长安)来了一位 “觉远上人”的僧人，广播善缘化缘走遍了八闽的十二万座群山，终于得以鸿篇巨制建成了“金福古寺”。

后来，觉远上人广收门徒僧侣达百余人。当时我问过净明老老方丈据历史记载唐朝金福古寺鼎盛时期达百余人，拥有六重院落达一百七十多间房屋亭台楼阁，唐中宗李显二十年更名为“全福古寺”，并由古都西安(古称长安)来的“鉴真和尚”在此居住过一段时间，以准备东渡日本扶桑国与琉球国。在鉴真和尚几次东渡日本扶桑国不成，几次海上遇台风不得不长期留住在全福古寺。这期间鉴真和尚用化缘来的钱财与木料和石料，在素有“闽東小五岳” 的狮虎山的西峰虎岭上广建寺院庙宇、讲坛和禅院、塔楼以及藏经楼等等众多寺庙禅林。

当年我本人写的这一首顺口溜“背带裤、袋袋兔、大白兔、你真酷。大鸭梨”是写于上个世纪初期的“计划经济”时代。一九九六年的春天于狮虎山的“狮峰独好”顶峰之上，当时老妹子钟声、大鸭梨钟玉、小表弟钟点我们几个人是第五次登家门口的狮山主峰。因为，头一天我们小哥们儿三个人去老魁龙坊后街老县衙的“海凤商品一条街”与“海鲜市场”溜达时一人买了一件衣服，于是乎大家第二天便商量再去登狮虎山和斗门山观看“含光塔” 和“斗门寺”“ 金福寺”“ 三清观”“ 紫阳宫” 与“天妃宫”。当时，我本人花八十元买了一条石狮产水磨石的牛仔裤，大鸭梨钟玉买了一件牛仔背带裤衩，小表弟钟点买了一件夏天的上衣。

当年，我和弟弟钟点、老妹子钟声、小表妹大鸭梨经常攀登狮虎山。因为狮虎山与玉泉山、斗门山、长龙山就在家门口的周围左右。尤其是狮虎山、玉泉山、斗门山出了干妈家（钟声）顺着桃花古巷子走到敖江大桥边缘，左边便是两股高低两条叉道往高处依山坡螺旋而上就是狮虎山的东脉主峰“狮峰”，而顺着低叉道沿着敖江江畔往東南走便是著名的文笔山主峰“冠头峰”，而隔着七公里宽阔的江水对面便是玉泉山的西峰“抗战英雄烈士陵园”了，这里记载着十四年抗战期间福州两次光复的悲壮历史风云，高达28米的石碑坐落于山顶承载着悲壮的抗战历史。

每天,我都会去一趟狮虎山主峰狮峰上的三清宫，闲暇无事之时与一清道长聊天。于是隔二差三的我们几个人，便顺道去金福古寺与法空、法明、法源、法亮以及净空、净明、净尘几个老僧人在一块，闲暇之余喂喂老僧人们饲养的几十只塔兔和三只懒洋洋的野山猫。这时，大家会与僧人们在一块聊天、帮着洗衣物、帮着晒中草药。有几次我还与法空、法明、法源三人进入文笔山与笔架山和梅洋村登山采摘中草药，而法空、法明手把手亲自教授我如何攀登悬崖绝壁，也就是现在大都市正在流行兴起的“徒手攀崖”技术。从而我便在金福古寺院内一时即兴便作了一首“背带裤、袋袋兔，大白兔、你真酷，大鸭梨。”虽然说这一首打油诗早已经过去了二十多年了，但是现在想起来还是津津有味地觉得十分风趣！

当年，我和大鸭梨（钟玉）、弟弟点点（钟点）几人一块走到魁龙坊后街的商品一条街时，看着琳琅满目的全部都是打着“外国商品”的牌子，于是我和大鸭梨、弟弟点点我们一人买了一件衣物，给大鸭梨买了一件带背带的牛仔背带裤衩，这是袋袋兔牌产于马来西亚，我买了一件石狮原产地的水磨石浅蓝色的牛仔裤，给弟弟点点买了一件印有ac米兰足球的休闲衫产于新加坡。但是当我们几个人走到市场工商行政所门口时，弟弟点点让一名行政管理人员看了一下衣服的牌子，这下乐子可大了全部是“假冒伪劣”。当时，弟弟点点认识这名工商市场管理人员林某，这位工商市场管理人员是老弟点点家的附近邻居，人家可是说了一句大实（至少没虚伪）话：“中国可是造假大国，这可是名牌，要不能这么便宜吗，全都是咱们当地小工厂和个人家来料加工的本地产品！”，这工夫大家“轰”的一下全都笑了。

原来，在上个世纪“计划经济时代”里边在福州地区有不少私人做买卖弄的“来料加工”的个人小工厂，私下里生产的个人产品再用上从外国批发来的“假牌子”。这样一来这些本地产的普普通通的商品便挂上了 “羊头卖的是不义的狗肉”。不过呢也同时体现出一个道理，那就是百姓生活中的普通商品而已，而在福州市中心五四马路 东北角的“皮尔丹”专卖店，一套原产于外国真正的世界十大名牌之一的“皮尔丹”，商品标牌上红通通印着三万元人民币，而且这家一楼门市部形式的专卖店是一名外国人(欧洲人)开的，这也同时反应了一个哲理那就是“真实与虚伪”和“真假美猴王”的道理。

当时，我和大鸭梨、老妹子钟声、干弟弟点点、大干表哥钟镇涛一块去福州市进货，同时我也要冲洗两卷日本产索尼专业相片胶卷，这些是前些天我干妈干爸(钟声父母)与干二叔钟琦鸣一块到武夷山旅游时拍摄的，因为一天的旅游行程我和干弟弟点点(钟点)，两个人各拿一部照相机在天游峰、玉女峰、大王峰、九曲十八溪拍摄了大量相片。

可是,当时在那个“计划经济时代”里边，老城区的凤城镇和敖江镇是没有专业冲洗“索尼专业相片胶卷”的地方，而我的相机是日本产的“索尼相机”和日本产的“索尼相机专用胶卷”，必须进福州市区五四马路和上下杭与三坊七巷附近的街区日产冲洗照相馆办理业务、只有这些日产冲洗相片的照相馆才能冲洗专业相片胶卷。为此我本人曾经为了冲洗专业相片胶卷，自己一个人坐车进福州市区就去了四五趟，因为这些相片的胶卷当天是冲洗不出来的，得等待一个星期左右才能去取冲洗出来的相片，就是办理加急冲洗相片还得四天左右，而且每一个相片胶卷还得多花十元钱。最后，老妹子钟声和阿瑛表姐(钟瑛)、师妹谢兰瑛和阿昌(林文昌)、以及后来我会见几位在福州市区上大学的好朋友时，它们介绍了几个能冲洗日本索尼与富士专业胶卷的照相馆，其中我选中了一家在福州市五四路边上的“富士彩色专卖店”开的“影艺苑”，办理了“富士快速冲印”业务，比这帮好朋友介绍的仓山区、鼓楼区和马尾区的另外几家每一卷索尼和富士专业胶卷少花十九元钱，而省下来的钱正好可以买公共汽车票。

在这个近一千八百年历史的江南水乡小城里，我与师妹谢兰瑛的爷爷结下了深厚的友情，因为恩师林子详(我的武术启蒙恩师)与陈速東陈老(连江县敖江镇江南乡人)，还有陈增平陈老(连江县琯头镇琯岭子人)，以及林逸之林老(原罗源县罗源湾人)关系十分不错。我本人也就在闲暇之余与老人们学习写作(包括散文与小说基础知识)知识、古典诗词、以及古文和文言文的知识。同时，谢兰瑛的爷爷还亲手教授我毛笔字的写作知识，只可惜本人对于毛笔字的知识可有一些耐不性子，所以弄了一个滥竽充数、马虎马虎了。

这正是：“一城山水，半城雾，雨巷深深，桃花依然，桃花小巷伊人旧，轻风不语，淡云妆。石径幽幽、静静离人。狮山篱人影，虎岭鸟鸣翠竹青。”！

（编辑：黔州）