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八卦田之旅
信息来源:本站发布    作者:著子    阅读次数:10787    发布时间:2021-09-18

当一个人在喧闹的都市里栖息久了,犹如在沉浊的空气中的裸虫,除了每天面对那死神般的钢筋水泥森林,年年岁岁不知四季的变迁。如果你不是一个经常行旅之人,久而久之连人那一点仅有的灵感都会慢慢的软化掉!

生活有时需要寂静,有时也需要发现探索。否则三百六十五天的日子沉如死水,那将使生命在生活中失去不少意义了!

我认为活着就要有向上更新的念头;就要有好奇探险的勇气;就要多走走壮丽的大好河山去发现美、去呼一口自由的空气;就要多去接触学习新事物、扩展新视野。不仅可以醒醒浮想联翩醉生梦死的头脑,还可以看看那正在绽放的黄花绿叶,且可以舒展倦怠已久的精气神。在这烂漫的大好春光里,放下所有的包袱轻装上阵,请你阔步的跟我去走一朝吧;去寻访那八卦田皇家籍田遗址,感受古人农耕文化与智慧;看成片金黄的油菜花海,观空阔飘逸的玉皇飞云。

阳春三月的清晨,策划搜索了快捷路线,打车来到这祥和静怡的郊外。暖阳初照在冬眠已久的人们的身上,洋溢着满面的春风。盈盈的笑意中,春天轻盈的脚步,在绵绵的雨丝中穿行。柳舒美眉,绿草如茵;蝶飞莺舞,鸟语花香。到处生机勃勃,春意盎然。而城市里的人总被这死寂的高楼大厦遮住了视线,郊外的风光旖旎是不轻易被发现的。难免会生出杨柳枝头媚翠露,城里不知城外秀风前欲劝春光住,春在城南芳草路的感慨来。诗人的感觉的,确实要比我们这庸俗的人灵敏一些。如此的春风得意,怎教人不生出对美好事物的憧憬与遐想呢!

八卦田遗址在杭州城南玉皇山下。比起西湖灵隐寺,知道这里的人不多,所以游客较少。它曾是南宋皇家籍田,据说宋高宗赵构为表示对农事的尊重和对丰收的祈祷,在每年春耕开犁时,率皇亲文武百官到此行籍礼,执犁三推一拨,以祭先农。八卦田把田分成八丘,按卦位分别种植了八种不同的农作物,在八丘田当中有个圆圆的土墩,便是那半阴半阳的太极图了。

走进八卦田,映入眼帘的是那一片油菜花海。八卦田外围一周种的都是油菜花,而此季节时正是油菜花芬芳馥郁的时候;金黄璀璨,光彩夺目;一阵柔和的春风拂过,油菜花像海浪似的波澜起伏,在阳光下更显得波光潋滟晴偏好的美感来。三五成群的游客来来往往,有摄影者,手机拍照者,放风筝者,皆是踏春行旅者;他们都在和春天拍合影;都在搜寻春的美;都在豫藏一个来春再见之机。人们走在线路分明的田埂上,踩在八卦田八卦的乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个卦位,都想自己走出一个好的前程路来。我也不知道自己踩在哪个卦位上,因为平视过去看不出明显的卦象,都是整齐划一的梯田。记得去灵隐寺时抽过一支上上签,上面解说是灵签第六十三解:

说是说非风过耳,好衣好禄自然丰。

君莫记取当年事,汝意还如我意同。

所作谋望,从公用力。

大概就是说莫管闲事,洒脱生活,顺其自然,一切皆好。佛皆劝世人向善,我想每个去灵隐寺的人,抽到的应该都是上上签吧。此解说恰与吾意吻合,这也许就是我最好的卦象。漫漫人生路,需但行好事,莫问前程。

登上田中心的圆形墩,里面种着茂密的树。在树林当中一条用小石块铺成的、S型的小道,把土墩一分为二(道分阴阳)。这里树叶的色彩各不相同,听老农说若从远高处玉皇山的紫来洞俯瞰,一幅太极图就会清晰呈现在眼前(走完八卦田再登山)。此情此景不由的使我想起玄幻修真影视剧所说的那样:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生万物的阴阳之道。我想来这里的人们都是来春天里修行的吧,似乎都有点飘飘欲仙的感觉。从八卦田中走出来,犹如经过修炼一番,连我都感觉自带一点仙气儿了。而此时的我应该是跳出三界外,不在五行中了吧。

你若想心里拾得、或者拍得一个完整的八卦田图印象,那就得登上玉皇山顶。玉皇山就在八卦田对面。与贵州的山比起来,这不叫山,只算山丘吧。从八卦田出来,跨过灌溉用的水利桥,沿路从石梯匀速地徒步而上,大概走了一刻多钟就到山顶了。看身后爬得气喘吁吁的游客,我很庆幸自己是个练家子的,一气登山不费吹灰之力。来到紫来洞处,紫气东来四个大字特别的引人注目,加上傍晚黄昏的云霞夕照,有种祥云瑞气之感。紫来洞有三个高度不同的洞室,深邃幽奇,湿润凉爽,曾是道家修身养性的地方,现在成了夏日消暑胜地。这里果真是俯瞰八卦田盛景的绝佳之处。向下远眺,一幅八卦图清晰规整地展现在眼前。蚁动的人影、金黄的油菜花、半阴半阳的太极图、围绕着八卦田的湖水灌溉水车,使我脑海自然的浮现出古人劳作的情景来。一粥一饭当思来之不易,从古至今唯有民心所向,才能有如愿的盛世王国。

不知不觉中,一天的闲暇时光所剩略无了。从玉皇山缓缓而下,远处的天边还残留几缕夕阳的余晖。回味着八卦田清晰如画的盛景,让人身心愉悦。情不自禁的吟诵起孟浩然的诗句来:人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临。由此想得一联:八卦田八卦,下联交予有兴趣的诸位朋友吧!

 

 

(编辑:黔州)

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