《贵州文学》（网刊•月刊）第8期
信息来源：本站发布    作者：    阅读次数：241962    发布时间：2014-05-11

□散文天地

拥抱春雨（外一篇）

◎郭军平

春雨，一落笔总是受到人们的喜爱，杜甫的《春夜喜雨》具有鲜明的代表性，“随风潜入夜，润物细无声”自然是传诵千古的佳句。“春雨贵如油”，自然也具有典型的说服力。当然，对于春雨的感情也并不都是出于赞美的情怀。

一场佳约，却因了春雨的扰乱，徒自惹人无限烦恼，“最妨他，佳约风流，钿车不到杜陵路”。这不是史达祖在《绮罗香咏春雨》里埋怨的诗句吗？因了春雨的扰乱，诗人只好徒自沉入与佳人往昔温馨相聚的回忆之中：“记当日，门掩梨花，剪灯深夜语”。自然，为更多人知道的诗句“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，也是写到了一场春雨，对于爱花，怜惜花的人们来说，那春雨自然是有点残忍，不解风情，是它们“做冷欺花，将烟困柳，千里偷催春暮。”本来啊，人们约定在明天要去洛阳观赏牡丹啊，可是，这一场春雨就把这一件事儿搅黄了。不说雨天行车的不便，就是到了洛阳，在雨中看那被雨激打的落花惨景，岂不更令人大为扫兴。

人们对春雨的情感或是或非，不一而足。仔细分析一下，人们对于春雨的感情都是按照自己的感情好恶功利地去看待评价的，自然没有遵循春雨的本色去看。按照自然节气来看，进入四月，清明节以后，无论是南方还是北方，雨是慢慢的多了起来，也就是进入了一个盛雨期。唐朝诗人杜牧在其《清明》里写到“清明时节雨纷纷”，可见一到清明节，乃至清明节以后，进入盛雨期，从古至今都是这样的规律。因此，有人在清明节下雨的时候写到：“这一天下着唐朝的雨，我们的心情很沉重的话。”就是很有趣味的一句话。

南宋诗人翁卷在其《乡村四月》里写道：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”北方有一句俗语称：清明前后，种瓜点豆。可见，无论是南方还是北方，一过清明节，也就是进入四月份，应当是农事活动频繁的季节。在这个季节，需要播种下来年的收入，才能保障社会民生的基本需要。在这个季节里，又恰好进入了盛雨期，这正是上天有“好生之德”；春雨，是上天赐予人间的佳酿甘霖。我们应该遵循自然的规律去拥抱春雨，岂不见，在春雨之后，山原不是更绿了，花儿不是更艳了，天空不是更蓝了，人们的心情不是更好了吗？

拥抱春雨，即使在春雨中淋得衣服湿漉漉的，也是快乐的；拥抱春雨，即使在春雨中延误了一场花期，也是值得的；拥抱春雨，让我们为春雨写出赞美的篇章，抒发我们内心的欢快与幸福。

四月樱花迎春美

前几天去的公园，先是看到迎春花的开放。那是一种小小的像叶芽儿的花，倘若不到近前去看，我还以为是小小的泛黄的叶子呢。其实它是一种花，是一种先知先觉的花，最先的开放，于是在寒风中就显得异常的孤傲和倔强。这是一种坚强的花，性格刚烈，超过了很多树木，因为在它盛开之时，很多的树木还是光秃秃的枝条，不显示一点春意的到来。这样人们对于春天的察觉就往往是从它那儿获得的。自然，它也获得了人们的赞美：迎春花儿，迎着寒风，你把春来报。

先开放的花儿自然谢的早，当迎春花儿凋谢的时候，园子里的梨花，桃花儿，还有不知名的香花儿就像雪儿一样盛开成了一片又一片。梨花粉粉的，与桃花儿的灼灼艳艳形成了鲜明对比。粉粉的梨花犹如曹雪芹笔下的妙春一样，有点清雅脱俗之感，淡漠的样子，自然不是那样招人喜爱。而桃花呢，却是不同于梨花的命运，桃花艳艳灼灼的，犹如着了艳服的新娘子一样，故惹得那些喜欢美色的女人们纷纷到它的花枝下与它合影拍照。其实不管人们喜爱不喜爱，这些花儿都在竞相绽放，给我们送来了一个万紫千红的春天。

樱花在这些花儿尽情绽放的时候，还没有开放，起初只是鼓足了花骨朵儿，只等那么一个合适的日子再来开放。对于樱花，我开始是有点儿情绪的，是因为樱花是日本的国花。日本在历史上对我中华民族做出了很不光彩的事情，加上目前的日本新一届领导人仍然不能正确的面对历史，再一次的参拜靖国神社，伤害邻国人民的感情。因此，对于被日本国称为“国花”的樱花我实在在内心里有一点强烈的抵触情绪。我不愿去写樱花，即使它很好看。因为我不能抑制自己对于日本人的憎恶。由此，也推及到了樱花。后来，樱花开了，开的花枝饱满，花团锦簇，而这时，周围的梨花，还有那像雪儿一样无名的花儿们却已经纷纷凋谢了，给人们一点伤春的惆怅。虽然，那灼灼的桃花儿还挺立枝头，但是于眼睛而言，却有点单调。于是，樱花的开放就填补了这一份单调的色彩，重新给人们带来了无限的春意。

任何一种花儿，总有喜欢它的人们。陶渊明不是独爱菊花吗？唐代人们不是喜爱牡丹吗？而宋朝的周敦颐不是独自喜爱那出淤泥而不染的莲花吗？还有梅花，不是陆游的独爱吗？是啊，凡是任何一种花儿，人们自有他们喜欢的理由。这不，桃花儿看够了，喜爱美的人们于是又纷纷跑到樱花园里，拍照，玩耍，嗅嗅樱花的香气，还有一些孩子和大人，竟然把那花团锦簇的樱花枝条折了下来。起初，我看了还有点高兴，日本人不是称樱花为“国花”吗？看，我们不是把他们的“国花”践踏在了脚下了吗？

后来，我终于醒悟，樱花就是樱花，何尝有国别呢？日本人称樱花为“国花”，那是他们的自由。但是，樱花又不是唯独在他们的土地才能生长，樱花也不会唯独选择他们。樱花和其他一切花儿一样，有它生存的自由，也有它生存的权利，何尝要分国别呢？这样一想，我觉得自己从感情上有点对不起樱花，现在这樱花生长在了我们的土地上，那就是我们的樱花，既然生长在了我们的土地上，我们也要同样的像爱护其他花朵一样爱护它。因为，樱花如期的把自己的美丽绽放给人们，像其他花儿一样，也用自己的实际行动来给我们把春天迎接，把春天装扮，呈现给我们一个万紫千红的春天，樱花有何罪乎？

【责任编辑：付溶太】