有一个美丽的传说
信息来源：本站发布    作者：张建树    阅读次数：6356    发布时间：2015-01-07

洪福寺坐落在河南省永城市西南部的洪福集上，洪福即现在的卧龙乡政府所在地。这里与安徽亳州仅一路之隔，潺潺包水在此流过，在这儿转了一个弯，形成了得天独厚的地理环境，它南傍涡河包水，北枕芒砀群山，千百年来，文人志士将这块地方视为风水宝地。

据这里的百岁老人讲述，洪福寺有好几百年的历史，它由三部分组成，寺堂、前殿和后殿。寺堂为三间重梁起架，青砖青瓦，里面供奉着一尊官爷，前殿和后殿分别为东西廊坊，院内悬挂一口庞大的铜钟。这洪福寺是何朝何代何人所建的呢？这供奉着的官爷又是谁呢？

相传清朝末年，安徽亳州、涡阳，河南商丘、永城，山东菏泽，江苏徐州这一带，常年发生水患，军阀混战，民不聊生，百姓怨声载道。众多百姓流离失所，背井离乡，四处逃荒要饭，遍地尸首，惨不忍睹。各地三人一股，五人一帮，拉帮结派欺压良民，抢掠钱粮，闹得鸡犬不宁，惶惶不安，亳州一带更甚。

这就是后来史学家所说的捻军形成的前期。后来，这些势力在太平天国的影响下，逐渐发展壮大，专门与清政府为敌，成为反政府武装。洪福这一带有一个叫张乐行的人，此人有勇无谋，是富商子弟，善于经营，常到山东沿海贩卖私盐，因为生意大、风险大，他常常带着一队全副武装的人马。路上多次与政府军发生冲突，政府军多是以被偷袭伤亡重大而败北。自然，张乐行这帮人成为清政府的眼中钉肉中刺，被列入“黑名单”。1860年，张乐行当上了捻军的首领，统领旗下数万人，称霸中原。此时派清军中威震四方、勇猛善战的常胜将军僧格林沁亲自挂帅，平定“捻匪”张乐行。身材高大、嗓门粗犷的僧格林沁可不是吃素之辈，一身蒙古血统的他，久经沙场屡立战功，根本不把张乐行放在眼里，他大步流星穿过宫殿，跟清王简单寒暄几句，与清王立下军令状后，便领着千军万马从涿州南下，涉黄河过汴梁，来到归德府稍停，饭毕，摊开军用地图，看了足足几分钟，慢慢把地图拢起，放回箱子里，令司号吹起集合号，一路杀向东南。

不知不觉就来到爪子集，就是现在的洪福集，此时天已擦黑，他下令兵马休整，暂时安营扎寨下来。僧格林沁悄悄正在与一位姓田的老者聊天，老者说：“张乐行经常在这一带活动，手下不少人都有枪，谁都怕他三分。”僧格林沁听了怒发冲冠：我偏偏要会会这个姓张的家伙。

刚到爪子集，僧格林沁腿上留下的箭伤疼痛难忍，伤口迟迟不能愈合。爪子庙里住着一位和尚，给僧格林沁只贴上一剂药后，伤口便立即愈合了。乘着夜色，张乐行带领的捻军向他突袭而来，僧格林沁率军突围。毕竟是正规军，张乐行率领的捻军一路败退，不是僧格林沁的对手，被打的落花流水，向北逃窜。僧格林沁的军队便乘胜追击，很快将张乐行的捻军一举歼灭。顺利完成平定捻军张乐行的任务后，僧格林沁率军打道回府，向清王汇报战果。皇上大悦，对僧格林沁加封三级。皇上问僧格林沁有什么要求，僧格林沁想了想说：我的箭伤若不是爪子集庙上的和尚给我医治，恐怕我回不来见你了。他把和尚给他治疗箭伤的经过说了一遍，恳请皇上给那庙堂提个名，作为纪念。皇上听罢命人拿来纸笔，挥笔题写四个大字：洪福齐天。

后来，当地群众为纪念这位蒙古族将领僧格林沁，新修了祠庙，里面供奉着他的雕像，寓意是祈祷这里洪福齐天，平平安安，风调雨顺。

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