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谒泰山记
信息来源:本站发布    作者:李晓剑    阅读次数:3027    发布时间:2014-04-15

一  憧憬

 

天,日月星辰,风雨雷电。

地,山川林田,江河湖海。

岳有东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。

抚古追今,仰天俯地,感慨世界多彩,山河壮丽。

东岳泰山是五岳之首。距离我的家乡300余华里。据说其高而可攀,雄而可亲。少年时代,就怀有凌江蹈海踏遍群峰的雄心壮志。登泰山、观日出,及至中年才如愿成行。这一天国庆长假,携妻梅、七岁稚子宏图初谒岱宗。

近年来几多人为景观应运而生,文化、传说更有穿凿附会之嫌,而泰山的壮美自然景观、悠久真实的文化底蕴是无与伦比的。这正如中国一样,虽然许多海外赤子遨游世界,有美国西欧的富庶、现代科技令人目不暇接;也有印度、埃及的古文明、神秘的异域风情令人流连往返。可最后,千流百脉,千折百回,终归大海。祖国是无可替代的啊!

古人言,登泰山观日出为人生之大幸。元代人说过观日有三遇:一遇正月无雨、海晕不生;二遇暮秋气爽,新霁无尘;三遇仲冬雪后,晓绝云烟。泰山绝顶四大奇观:旭日东升、云海玉盘、黄河金带、碧霞宝光。诗圣杜甫之《望岳》,乾隆进士姚鼐之《登泰山记》,等等早已令我心驰神往。

公元二O一一年十月二日下午十三时整,乘坐T238次35座豪华大巴(全票价50元),由夏津北新汽车站出发,出东外环、走308国道,经高唐、茌平,越东阿、平阴、肥城,历时四个钟点,至山城泰安已是夕阳晚照。

 

二  遥参

 

出了长途汽车站搭乘出租车至泰山西麓的擂鼓石大街天外村附近,梅嫌天外村的宾馆住宿费高达400元左右而作罢,复又乘“泰山出租”花5元钱到了泰山东路的岱庙附近。民间有“参谒泰山神,先拜遥参门”之说。于是由某旅游学校实习生某帅哥解说,初踏上遥参亭大门口的第一块石阶,算是登山第一步了。

遥参亭,泰山第一行宫,是当年秦始皇住过的,据说吧。据考证秦皇登山封禅是不在红门路,而是齐长城方向的东北。遥参亭和附近的庙宇围成一个红墙院落,前后两门,可以穿庭而过。                              

先说正面南门前的石牌,斑驳题字不说,石梁上都有两道铁筋打缠加固。牌坊西有一块篆书石刻:五岳真形之图。刻石正中:“盖闻乾坤之内五岳者,谓之神。五岳之中,岱岳为其祖。莫不应乎造化,生于混沌之初,立自阴阳;镇乎坤维之位。且五岳者,古经云:分掌世界人间等事。”下面又讲,东岱岳泰山乃天帝之孙群灵之府,主官职、定生死之期、兼注贵贱之分、长短之事也。北岳恒山在定州曲阳县;中岳嵩山在西京河南府登封县;南岳恒山在衡州衡山县;西岳华山在华州华阴县。五岳有名有姓,一正两副,分别是道家五位真人得道之处,应该都是国产宗教——道教名山,是古人心中的图腾。石牌隔东岳大街向南走,是古迹双龙池,再向南是通天街。

双龙池是建于清光绪年间,由1.5米高围成见方的汉白玉雕花栏板和水池组成。池塘东西6米,南北4米,深有3米许,条形石块垒砌池边,北面印刻红字“龙跃天池”。西北角、东南角方向各有石雕龙首张口圆睛,如喷如吸,栩栩如生。右首是唐槐一株,左首有题碑一,《双龙池记碑》书,“导泰山之源,自王母池而下,环绕岱庙,贯注遥参亭前,结大池以停奔湍之势。”

走进第一行宫迎面是遥参亭,亭北面有秦帝所封李斯篆“碧霞元君之印”。正殿内祭祀泰山老奶奶的神塑,侧旁是诸财神。草草观看后,实习生着重讲了由山顶舍身崖移至山脚的刻碑,名曰“严禁捐身”。人们把泰山视为神山,常有为了升仙者,在悬崖上忘死纵身。

遥参亭为岱庙建筑群最南,南北中轴线一直延伸到南天门上。亭与岱庙正阳门之间是一个石坊叫玲珑坊,四柱三门楼式,高低错落,通体浮雕,高度正好可供仰视。康熙年间山东提督布政使施天裔撰联在中间石柱,“峻及于天,赞化体元生万物;帝出乎震,赫声濯灵镇东方。”等我们来至正阳门售票处,正在下班,看来今天是无缘看庙了!

秦始皇是首个拜山的皇帝,汉武帝刘彻七临泰山,清康熙三次封禅,都是从这里开始的。

 

三   登攀

 

岱庙建筑群东侧是一条不宽的街道,名曰仰圣街。寻了一家小吃店,吃了水饺和吉祥饼,决定连夜上山。岱庙北面的大街是岱宗路,此时华灯初上,早已是人流涌动,都是仰圣追攀者吧!

我们三人由红门路一路北行。宏图更是不知疲倦,连蹦带跳的。路依然是有些陡坡的平坦的双向四车道,在路边小摊上买了拐杖和平安带各二,高香三,沿着路边步行道一气走到岱宗坊,这是山门,就此正式登山了。过了岱宗坊走了大约五六里就是一天门,红门路北首,两侧是“天下奇观”和“盘路起工处”的大字碑,这里就是天梯的发端。登山的路成了石砌的台阶,变窄,路边多是古建筑门市房,买手杖、手电、帐篷、纪念品、租大衣的摊位了。我们无心细看,兴致勃勃的走下去。一天门北是孔子登临处坊,柱联上书:素王独步传千古;圣主遥临庆万年。北侧是两柱单门天阶坊,门联是人间灵应无双境,天下巍岩第一山,两侧是“第一山”和“登高必自(卑)”的题碑。接下来是比较平缓是上山路,直到“仰答天庥”碑,一路上谷壑幽深,松涛阵阵,偶有住户鸡犬之声相闻。

红门因岭南崖上红石如门而得名。红门宫(飞云阁)后面就是万仙楼,“济南府的官多,泰安城的神全”,匾额上所谓“景会群真”就是说群仙毕至玉楼琼宇仙山奇景。这也就是售票口,登山就要收费了。旺季127元,我们有教师证打折102元。斗母宫(稳如泰山福鼎)——经石峪(万笏朝天)——四槐树——壶天阁——回马岭——步天桥——中天门(二天门)。一路走来,就有了壶天阁上的感慨,“登此山一半已是壶天;造极顶千重尚多福地。”

中天门虽然只是一个单门石坊,可此处有休息的长椅,白天凭栏远眺,倒是山色宜人。此时已是暮色沉沉,幸好相机有闪光灯,才勉强留影纪念。在中天门向北一段峰回路转,地势平坦,有仿古茶楼、索道站等,这里就是所谓的“快活三里”,尽头的路边是斩云剑。三块石笋,形神似剑,此处下临深谷,上有一线山峡,云雾逆折,正好是斩云所在。再向上登攀是云步桥——飞来石(迎驾石)——五大夫松。云步桥是跨中溪的红木桥,民国时改为石桥。此时中溪无水,少了很多景致,只有崖壁题刻在上,或曰“红桥飞瀑”、或曰“霖雨苍生”、或曰“河山元脉”、或曰“太古清音”。

秦始皇封泰山时中途雷雨,五棵松树遮雨有功被封为“五大夫”。秦代官分二十级,五大夫是第九级。今存两株,苍劲葱郁,被誉为“秦松挺秀”。 五大夫松景点有石坊,还有五松亭,又名憩客亭。石坊旁的飞来石在御帐坪之上,据说是碧霞元君为喝退昏君宋真宗滚下的一块巨石,被奸臣献媚为接驾石。可见山水景物无不是奸臣们献媚的机会。亭上绝壁有望人松一株,又名迎客松,日间望去或说颇有君子之风。

望人松西北上是朝阳洞,有天然石洞旧名迎阳,洞前是元君庙旧址。其间路边摩崖百丈,石刻不绝,有乾隆题诗;发育万物峻极于天、松云绝壁、大好河山、空翠凝云、松门、处士松、举足腾云、瞻鲁等等。其中《礼记•中庸》句子“发育万物,峻极于天”实是对于泰山的精辟涵盖。

此时山路狭窄,两峰对峙到了对松山,又称万松山、松海。松涛送来阵阵天风,李白说,“长松入云汉,远望不盈尺。”对松亭是石阶岩壁上的四角亭,四面石砌墙,有东向门和圆窗,门上题额:对松亭。亭上盘道处处是残岩壁立的开山辟路遗迹,古称云门,今作开山。东为飞龙岩西为凤翔岭,仰视南天门恍若天际,十八盘就从此而始。

开山谷口——龙门坊(跨道隶书),慢十八盘;龙门——升仙坊(当道楷书),不紧不慢十八盘;升仙坊——南天门,紧十八盘。三个十八盘共计1633个台阶,九十七盘,在0.8公里的路程中垂直抬升400多米,可想其陡峭险峻,难怪明代的《十八盘诗》道,“拔地五千尺,冲霄十八盘。径从穷初见,天向隙中观。”一路夜度,只听到竹杖点击石阶的声音,人头攒动摩肩接踵。过了升仙坊山路边不但有了石砌短墙,还有了铁索或者铁管的扶手,以助游人。及到南天门已经天色微明,早晨6点左右。李白说,天门一长笑,万里清风来。仰观群星明灭,回望山下泰安城灯光璀璨,真如天上人间。一路艰辛终于到达,正如人到中年算是小有所成。

 

四 日出

 

南天门又名天门关,海拔1460米,上层叫摩云阁,下层是券石拱门洞,门额蓝地,镌刻着描金南天门,两侧楹联曰“门辟九霄仰步九天胜迹;阶崇万级俯临千嶂奇观。”穿门而过似瓮城分左右两门通过。内有铁瓦未了轩,西为天门居快餐店,泰山长寿面10元和泰山平安面10元的招牌在霓虹灯下格外醒目,可惜我们在十八盘下已经吃过方便面,此时登临“天界”精神大振。盘桓向前来到天街坊前面,三门石坊上武中奇题天街。一路平坦左边是天街之市,右面是山崖,直到白云亭,早已失去李健吾《雨中登泰山》中的无字招牌店铺林立了。行走间到了天街牌坊,再向前是中升石牌,后面有蓬元题字,所谓三十六洞天之一,再向上就别有天地了。

此时正值黎明前的昏暗,恍惚间,义务导游把人流分别引领三处。一去瞻鲁台,一去日观峰,一去日观峰后。事后才知道是摄影师为了赚钱拍照,三十元一张的捧日图,才分散人流。我们先被引领日观峰后,朦胧间见摩崖石刻“挟泰山以超北海”,“泰岳高耸万山从(陈毅仲弘)”,又有“太阳大如斗,群山皆抖擞。按剑又狂歌,立马大关口”。此时东方方亮,天幕蓝莹莹的,天边一片色彩斑斓,由下到上,橘红、粉红、亮白、浅蓝、蓝。眼前又是八角亭、松树掩映着,是别有一番憧憬。山下是黑漆漆的平静如一潭深水,五彩的光带就浮在上面。我们随着人流,又转到日观峰前气象站东面的观日长廊上。

此时的天光大亮,不过月亮没落,挂着西天。东方天空正在发生着变化,先是一个发亮的弓形圆弧,渐渐的成了金黄的圆扇,继而成了一柄金环扇柄、发散着神秘气韵的晕形扇面。随着扇面的扩散,变成一只东方巨眼,上下眼睑是金晕,瞳孔就是那轮喷薄而出的旭日。远处山变成金矿石山,松亦是迎风挺拔、飘逸起来;眼前的奇石草树,群山万壑立刻融化在这金色神圣的目光里。日观峰上本来寒风猎猎,砭人肌肤,穿上羽绒服皮夹克还是冷,此时汗水浸衣的登山疲倦,顿时不知所终,可以毫不理会。一切模糊朦胧也都灰飞烟灭!一切都闪耀起光辉来!你这超人类的大自然之美啊,逼视的我们睁不开眼睛••••••

 

五 日观峰

 

日观峰又称秦观峰,越观峰。古称介丘岩,西可望秦南可望越。峰顶旧有迎旭亭,民国年间改为泰山气象站,即日观峰宾馆。1984年在东侧依崖而建日观长廊,全长30米,有护栏在崖。碑文记载:岱顶观日最佳处,故名。峰高微让绝顶。轩旷可穷天东。海天苍茫,金轮喷薄,天下奇观。

观日长廊下面是烂峙东海、云海等刻石。甬路尽头是拱北石,又名探海石。铁围栏中,乱石簇拥着一块突兀怪石,横斜探出指向北方,如巨蛙探头。石下朱红题字拱北石。碑文斑驳,隐约可见万历年间、布政使、按察使字。日观峰上还有众多的刻石,如孔子小天下处,登峰造极、万法唯识、仰观俯察、登高壮观天地间、雄峙天东,擎天捧日、五岳独尊、昂首天外等,是绝好的留影所在,又有气势又有意境。

在日观峰游览后,唯一遗憾的是没去瞻鲁台,据说其在舍身崖上,有石刻大字瞻鲁台。传说孔子登临,瞻鲁都曲阜。由仙人桥而上,置身其中魂飞九霄。有赵朴初题“造化钟神秀”,周而复题“烟横天倚”。

 

六 绝顶

 

玉皇顶旧名太平顶、天柱峰,因峰顶玉皇庙得名。转过登顶石阶,来到庙前平台无字碑处,有名人题碑若干。郭沫若题“摩扶碑无字,回思汉武年。”大名张铨题无字碑诗在东,“莽荡天风万里吹,玉函金检至今疑。袖携五色如椽笔,来补秦王无字碑。”庙门上题“敕修玉皇顶”。庙内供奉玉皇大帝铜像,神龛上有匾额“柴望遗风”。帝王多在此燔柴祭天。中庭是护栏围定圆顶石碑“泰山极顶1545米”,上还有一篆书泰字。护栏上锁满心愿锁。正殿两侧书,“地到无边天做界,山登绝顶我为峰。”门柱上是木刻一联,“统驭群灵端紫极;氤氲真宰啟元功。”左配殿供奉观音大士,门联曰,“玉皇顶上瞻宇宙,无字碑里写春秋。”右配殿是财神。西北侧有“古登封台”石刻,是祭天设坛处。

玉皇顶台阶上镌着1330米字样,往下就是“敕修青帝庙”。东是唐摩崖,西联神憩宫,南近碧霞祠,在极顶和祠中腰。庙中供奉广生帝君神像,西为武曲星,东为文曲星。正殿门联曰“名岳配天乃众山之旌长,述德在木实万物之资生。”

过了青帝庙先去唐摩崖,再到碧霞祠。

青帝庙东绝壁如削,俗称大观峰,也叫弥高岩。刻石唐玄宗御制《纪泰山铭》。碑文千余字,虽是隶书,可有汉隶古意,又间唐楷新韵。铭文西为康熙题雲峰。遍布石刻,有蹑云捧日、置身霄汉、青壁丹崖、天日苍茫呼吸宇宙、与国咸宁体乾润物等等。附近还有宋摩崖、清摩崖,不一而足哦。

碧霞祠是泰山圣母碧霞元君的道场,元君的上庙祖庭。传说泰山娘娘原名毕霞,生于开天辟地之时,出身在德州庆云乐陵一带,是东岳大帝的女儿。因为他护国佑民有求必应,民间为她塑像筑殿,和东岳大帝共住泰山。此时朗日在天,远处见宏伟壮观,在泰山极顶俨然天上宫阙。大殿外五道楹门柱,九级歇山式屋顶,据说瓦垄360条,以象征周天之数。雕梁画柱蔚为大观。檐下高悬“赞化东皇”“福绥海宇”巨匾。最让人玩味的是门柱上的隶书楹联“玄门偶来龙门客,道院时接翰林宾。”龙门客应该是指那些登科的读书人,若有科举中榜的学子,必首选登山拜庙啦!因为门人要取香火钱,拒入内。

 

七 飞渡

 

和梅妻、稚子会与南天门外,准备坐索道缆车飞渡十八盘至中天门。水浒上有六句樵歌:上山如挽舟,下山如顺流。挽舟当自戒,顺流常自由。我今上山者,预为下山谋。览尽无限风光,也不枉历尽艰辛,多半是心中所想驱使着,现在下山了,也算得到轻松自在。

南天门向南转,到了飞云洞,洞边舒同题诗:泰山冠五岳,索道飞高峰。风景呈新色,游途胜旧通。走过长长的铁索隔开的双向过道,买了两张下行索道票,票价100元这回教师证却是不管用了。索道架在西南群峰中间,是时红日在东,曙色漫天。群峰苍松有的被阳光照耀的格外雄浑,有的没有被曙光照到又显得山岚雾霭。是啊,两条铁索把天堑变通途。行至中途,山风吹动缆车摇摇摆摆放慢了下行速度,此时红日当天,光线如雨般照射过来,阵阵眩晕,令人似乎要产生飞升的幻觉。大约15分钟左右好在安全到达中天门站,群山飞渡的惊险的场面仍心有余悸。

在中天门乘坐中巴到达天外村时候已经11点,让梅、宏图休息吃饭后,我向人打听岱庙的情况,独自探游一番。

岱庙又称东岳庙、太庙、仁圣帝君天齐庙,遥参亭北。岱庙还是帝王行宫,常在此举行封禅大典。旧时周辟八门,中为正阳门,左卫东掖门,在左是仰高门;右边西掖门,再右是见大门;东西向为东、西华门,北厚载门。现在好像六门都堵了。四角有楼,前殿后宫,廊庑环抱,房屋也是重檐庑殿顶,一派皇宫景象。

院内韩柏唐槐诗碑林立。印象最深的有摩崖石刻“登泰观海。”杨华诗张绍武书,“高而可亲,雄而可亲。松石为骨,清泉为心。呼吸宇宙,吐纳风云。海天之怀,华夏之魂。”江东范增书,“天路幽险南追攀。”感触颇深的还有配天殿内勤政亲贤皇塌前的柱联,“唯一一人治天下,岂为天下奉一人”。灵候殿前的楹联:“善谋事善成事百代楷模;敢直言敢实言万民敬仰。”还有朱德的一首诗,“泰山不算高,一千五百八。飞上两千一,他把头低下。”落款是1960年6月28日合肥起飞回京。进正阳门,出后边厚载门,走马观花,对岱庙只是一个过客。

 

八  归途

 

2:10左右我们坐上回家的大巴,沿着东岳大街、迎宾大道原路返回。回望泰山已经沐浴在明晃晃的阳光里,山石白色、苍松翠绿,几乎是耀眼的令人不可逼视。先是历历在目,继而隐隐的山色如同家乡人家的壁画一样,远远镶嵌在天幕上。

此时大巴车里的影碟机在放王谦祥、李增瑞的相声《泰山》。

甲:泰山,古称岱宗。岱,大的意思,宗为长。泰山,东方第一大山也——

乙:好啊,他还拽上了。

甲:我国的大文豪郭沫若赞曰:麓下陪楼视,登临始觉奇!

••••••

甲:泰山最低的松树是斗母宫前,明代的卧龙松,最有功的是五大夫松,最高的松是五松亭西侧山腰上的望人松。唉,那你看我像不像望人松?

乙:我看你像孙悟空。

甲:最高的石刻就是五岳独尊。最耐人寻味的是汉武帝的无字碑。字数最多的石刻是唐李隆基的《泰山铭》。

乙:还有呢?

甲:还有经石峪的北齐石刻,被称为大字鼻祖,榜书楷模。

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我饶有兴趣的听着,一天疲惫早已烟消云散。是啊,正如相声里所说的游览一天,只能是看看泰山的脚巴丫啊!

 

【编辑:黄先兵】

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